名句出處
出自清代乾隆的《哀伊犁》
全文:
我哀伊犁之人久迍邅,去歲底定將謂自此永息肩。
而胡么么密計復煽亂,伊犁之人亦相附和為叛奸。
後旋知悔過,欲擒賊渠贖罪誠可憐。
乃以眾志不齊相觀望,逆賊鋌而走險攻中堅。
十餘鄂拓逡巡各退遁反致劫擄,父不保子夫不保妻遭流連。
加以爭相奪攘為矯虔,強者食弱壯者食幼互暴殘。
馬牛羊食以盡,野無黃獨室無秈,疾疫出痘亡者白沙捐。
伊犁河流為之赤,竟有血人於牙以冀旦夕延。
王師重入,匍匐歸者軍門環。
伊犁之人汝莫嘆,孰令汝二三其志自作孽患。
棼棼泯泯忘大義,民無二日汝獨有二天。
於古有雲既來之則安之,余亦焉能屏棄旃。
為之禁盜劫,為之勖耕田。
逆賊既除,自今以後汝得高枕眠。
休養生息延數年,或得元氣復以全。
如此而已,寧須竭內,地力萬里惠窮邊。
參考注釋
王師
天子的軍隊;國家的軍隊。《詩·周頌·酌》:“於鑠王師,遵養時晦。”《三國志·吳志·陸遜傳》:“蠻夷猾夏……拒逆王師。” 唐 杜甫 《新安吏》詩:“況乃王師順,撫養甚分明。送行勿泣血,僕射如父兄。”《宣和遺事》前集:“王師問罪固能道,天子蒙塵爭忍言?” 郁達夫 《聞楊雲史先生之訃》詩:“最憐家祭傳遺訓,猶盼王師滅 賀蘭 。”
匍匐
(1) 以腹貼地前進
幸主者出,南面召見,則驚走匍匐階下。——明· 宗臣《報劉一丈書》
巡邏兵在敵軍炮火下匍匐過陣地
(2) 軀體貼地(像蟲、蛇、 龜)緩慢爬行
匍匐前進
(3) 使自己俯臥
匍匐在主子腳下
門環
一種通常為裝飾性的固定裝置,附著在門的外側,它通常由一金屬板及用樞紐懸於其上的金屬環、棒或懸錘組成
乾隆名句,哀伊犁名句
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