名句出處

出自清代乾隆的《賦得思不出其位(得辭字五言八韻考試選拔貢生題)》

全文:
心官子輿喻,知止乃安之。
斯在不出位,寧當任外馳。
羲皇卦誠設,公旦象呈辭。
雖異所處境,莫逾各職思。
忪憧夫豈可,恭默實相宜
其居風人謹,逢源章句資。
動惟靜歸本,睿作聖為基。
四得新著論,五言更寫寅。

乾隆詩詞大全

參考注釋

豈可

表示反詰。相當於怎么可以。《左傳·哀公七年》:“大國不以禮命於諸侯,苟不以禮,豈可量也?”《漢書·史丹傳》:“且皇后謹慎,先帝又愛太子,吾豈可違指!” 金 王若虛 《五經辨惑》:“論事者顧是非何如耳,豈可以人而移之?” 清 李漁 《巧團圓·拉引》:“老爺要去會他,豈可不通知一聲,叫他前來迎接?”

恭默

莊敬而沉靜寡言。《書·說命上》:“恭默思道。” 夏僎 解:“恭敬淵默,沉思治道。”《三國志·蜀志·劉巴傳》:“又自以歸附非素,懼見猜嫌,恭默守靜,退無私交,非公事不言。” 唐 白居易 《議釋教策》:“若欲以禪定復人性,則先王有恭默無為之道在。” 清 唐甄 《潛書·性才》:“ 堯 舜 雖聖,豈能端居恭默,無所張施,使天下之匹夫匹婦一衣一食皆得各遂。”

實相

(1).佛教語。指宇宙事物的真相或本然狀態。《法華經·方便品》:“惟佛與佛,乃能究盡諸法實相。” 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·義解·支遁》:“追蹤 馬鳴 ,躡影 龍樹 ;義應法本,不違實相。” 宋 王安石 《寄國清處謙》詩:“我欲相期談實相, 東林 何必謝 劉 雷 。”《初刻拍案驚奇》卷二二:“話説人生榮華富貴,眼前的多是空花,不可認為實相。” 清 龔自珍 《妙法蓮華經四十二問》:“佛不壞假名而説實相。” 呂澂 《中國佛教源流略講》第五講:“實相是佛教的**觀。”

(2).真相。 章炳麟 《駁康有為論革命書》:“此正 滿洲 行政之實相也。”

乾隆名句,賦得思不出其位(得辭字五言八韻考試選拔貢生題)名句

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