圓池既孕珠，方流亦含玉

名句出處

出自清代乾隆的《萬泉郊園十詠·其三·池》

全文：
圓池既孕珠，方流亦含玉。
惟此一泓清，蕩滌心神目。

乾隆詩詞大全

參考注釋

孕珠

(1).蚌類懷珠。 宋 王十朋 《會稽風俗賦》：“輸芒之蟹，孕珠之蠃，文身合氏之子，跛足從事之徒，街填巷委，與土仝多，異獸珍禽，屑銅吐綬。”蠃，通“ 螺 ”，蚌屬。

(2).比喻婦人懷胎。 明 無名氏 《四賢記·義勸》：“夫人貌比桃夭，性同玉潤，正在孕珠之際，胡出分枕之談？”

方流

作直角轉折的水流。相傳其下有玉。《文選·顏延之＜贈王太常＞詩》：“玉水記方流，琁源載圓折。” 李善 註：“《尸子》曰：‘凡水，其方折者有玉，其圓折者有珠也。’”因用為玉的代稱。亦喻指詩文。 前蜀 韋莊 《＜又玄集＞序》：“今更採其玄者，勒成《又玄集》三卷，記方流而目眩，閲 麗水 而神疲。”

猶周流。《文子·微明》：“智圓者終始無端，方流四遠，淵泉而不竭。”

含玉

(1).蘊藏著寶玉。 南朝 梁 江淹 《丹沙可學賦》：“山含玉以永歲，水藏珪以窮年。”

(2).形容顏色潔白如玉。《明珠緣》第一回：“只見籬菊鋪金，野梅含玉，數竿修竹，一所茅堂。”

古喪禮，納於死者口中的玉。《周禮·天官·太宰》：“大喪，贊贈玉、含玉。” 鄭玄 註：“含玉，死者口實。天子以玉。” 郭沫若 《羽書集·龍戰與雞鳴》：“古人的習慣，人死了在口裡有含玉的一種禮節。被含的玉就叫作‘含玉’。那玉的形式，有時候是珠，有時候似乎是蟬。”參閱《公羊傳·文公五年》 何休 注。