五指峰前白鶴旋，空中錫卓祖居先

名句出處

出自明代李士淳的《陰那靈雨》

全文：
五指峰前白鶴旋，空中錫卓祖居先。
橋橫曲澗三株樹，路入曹溪一洞天。
聽法緣深禽解語，住山歲久俗如禪。
甘霖愧負蒼生望，靈雨分膏且插田。

李士淳詩詞大全

參考注釋

五指

(1).五個手指。《荀子·勸學》：“若挈裘領，詘五指而頓之，順者不可勝數也。”《左傳·宣公四年》“子公食指動” 唐 孔穎達 疏：“然則手之五指之名，曰巨指（拇指）、食指、將指（中指）、無名指、小指也。”《水滸傳》第三二回：“ 武行者 聽了，跳起身來，叉開五指望店主人臉上只一掌。”

(2).五個腳指。《素問·厥論》：“寒厥之為寒也，必從五指而上於膝者，何也？”

白鶴

一種鶴,俗稱仙鶴

空中

(1) 作為飛機活動的場所

空中優勢

(2) 中間是空的

空,使動用法

有大石當中流,可坐百人,空中而多竅。——宋· 蘇軾《石鐘山記》

錫卓

(1).植立錫杖。傳說古代高僧法力神奇，禪杖下端觸地，有泉水湧出。 宋 唐庚 《卓錫泉記》謂 南朝 梁 景泰禪師 植立禪杖於 羅浮 寶積寺 而有 卓錫泉 ， 宋 蘇軾 《卓錫泉銘並敘》謂六祖 慧能 植立禪杖於 曹溪 而有 卓錫泉 ，《明一統志》謂 大鑒禪師 植立禪杖於 大庾嶺 雲封寺 東而有泉水湧出。 明 徐弘祖 《徐霞客遊記·黔游日記二》：“余憶 甘泉 之名，舊志有之，而唧唧細流實溢於嶺上，或僧疏引至此，不為無功；若神之如錫卓龍移，則不然也。”

(2).謂佛教徒居停。 明 陳汝元 《金蓮記·詬奸》：“憐奴錫卓京華，本擬偕完果諦，奈彼槎浮 楚 水，堪悲又隔風塵。”參見“ 卓錫 ”。

居先

居前，領先。《晉書·外戚傳·羊琇》：“選用多以得意者居先，不盡詮次之理。”《宋書·朱齡石傳》：“攻戰常居先，不避矢石。” 清 李漁 《奈何天·崖客》：“我輩居先，常笑文人偃蹇。”