青山豈不好，何由陟嵯峨

名句出處

出自元代陳鎰的《九日次韻周學錄》

全文：
重陽今朝是，觸目皆兵戈。
青山豈不好，何由陟嵯峨。
菊花泫清露，楓葉飄寒波。
睹物增盛懷，奈此時未和。
流年易超忽，百世如鳥過。
於焉屏煩慮，酌酒還高歌。
因觀作吏人，動輒遭譏訶。
賓士風塵際，憂患日已多。
吾徒守儒素，其樂當如何。

陳鎰詩詞大全

參考注釋

青山

長滿綠色植物的山

留得青山在,不愁沒柴燒

不好

(1).不美；不善。《楚辭·離騷》：“吾令鴆為媒兮，鴆告余以不好。”《史記·滑稽列傳》：“﹝ 西門豹曰﹞是女子不好，煩大巫嫗為入報河伯，得更求好友，後日送之。” 毛澤*東《反*對*黨內的資產階級思想》：“就思想狀況來說……少數人是不好的，是非馬克思列寧主義思想。”

(2).不舒服，指生病。元吳昌齡《張天師》第二折：“淨云：‘你那病人不好幾日了。’”《金*瓶*梅詞話》第四六回：“ 郁大姐道：‘自從與五娘做了生日，家去就不好起來。’”《醒世姻緣傳》第二回：“咱昨日在圍場上，你一跳八丈的，如何就這們不好的快？”

(3).不便。《二刻拍案驚奇》卷十七：“中多委曲，小弟不好説得，非子中不能詳言。” 老舍《二馬》第四段六：“況且，有好些事不好告訴你，姐姐，你是個姑娘。” 艾蕪《百鍊成鋼》第一章：“這不好違反他的習慣。”

(4).不能。洪深《香稻米》第二幕：“我們不好不買外國貨么？”

不喜歡。《史記·袁盎晁錯列傳》：“ 盎素不好鼂錯，鼂錯所居坐，盎去，盎坐，錯亦去。” 三國魏曹植《與吳季重書》：“ 墨翟不好伎，何為過朝歌而迴車乎？”

何由

亦作“ 何繇 ”。1.從何處，從什麼途徑。《楚辭·天問》：“上下未形，何由考之？” 漢王褒《四子講德論》：“僕雖嚚頑，願從足下。雖然，何由而自達哉！” 唐王昌齡《送韋十二兵曹》詩：“出處兩不合，忠貞何由伸？” 宋蔡絛《鐵圍山叢談》卷六：“ 晉張華有鸚鵡，每出還，輒説僮僕好惡。一日，寂無言；華問其故，曰：‘被禁在瓮中，何繇得知？’” 魯迅《野草·墓碣文》：“痛定之後，徐徐食之。然其心已陳舊，本味又何由知？”

(2).怎能。南朝宋謝靈運《石門新營所住四面高山迴溪石瀨修竹茂林》詩：“美人游不還，佳期何由敦？”《宋書·沉慶之傳》：“治國譬如治家，耕當問奴，織當訪婢。陛下今欲伐國，而與白面書生輩謀之，事何由成？” 明劉基《次韻和脫因宗道感興》詩之三：“路遠無羽翼，何由得飛還？”《醒世恆言·李玉英獄中訟冤》：“稍加責罰，此輩就到家主面前輕事重報，説你怎地凌虐。妹夫必然著意防範，何繇除得？”

(3).因何。清姚衡《寒秀草堂筆記》卷三：“有雲太倉王宮詹，藏宋搨《十三行》，一字無損。然與《玉版》對觀，無少差，信為《玉版》未損時之拓也。何由落水，以致剝漶？或造物忌之邪？”