再和謾書韻·其三

作者:李賢 朝代:明代

再和謾書韻·其三原文

要路爭趨氣勢炎,獨憑書幾靜鉤簾。

疏慵不較人情暖,淡薄非憎世味甜。

興趣知濃塵外夢,形容看老鏡中髯。

立心肯似脂韋軟,龜策何勞鄭尹占。

詩詞問答

問:再和謾書韻·其三的作者是誰?答:李賢
問:再和謾書韻·其三寫於哪個朝代?答:明代
問:再和謾書韻·其三是什麼體裁?答:七律

注釋

1. 七言律詩 押鹽韻

參考注釋

要路

(1) 重要的道路,主要的通道

(2) 比喻顯要的地位

氣勢

表現出來的力量、威勢

民族解放運動的磅礴氣勢

書幾

小書桌。 宋 黃庭堅 《奉和文潛贈無咎》:“ 晁張 跫然來,連璧照書幾。”

疏慵

亦作“疎慵”。亦作“疎庸”。亦作“踈慵”。疏懶;懶散。 唐 元稹 《台中鞫獄憶開元觀舊事》詩:“疏慵日高臥,自謂輕人寰。” 宋 梅堯臣 《自詠》:“非同 叔夜 傲,切莫怪疎慵。” 明 劉基 《旅興》詩之二六:“疎庸厭人事,疲病畏交遊。” 明 高啟 《東師寓廨》詩之三:“鼠跡塵凝帳,蛙聲雨到池。踈慵堪置散,不敢怨名卑。” 清 姚鼐 《懷陳伯恩》詩:“壯年車馬劇馳奔,晚節疏慵日閉門。”

人情

(1) 人的感情;人之常情

始知為人情所患,有自改意。——《世說新語·自新》

(2) 情面;人與人之間的社會關係

(3) 恩惠,情誼

做個人情

(4) 贈品、禮品

送人情

忙又引了拜見賈母,將人情土物各種酬獻了。——《紅樓夢》

淡薄

(1) 不濃厚

霧逐漸淡薄了

(2) 因淡忘而印象模糊

印象淡薄了

(3) 清貧

代儒家道雖然淡薄,倒也豐豐富富完了此事。——《紅樓夢》

(4) 冷淡,不親密

感情淡薄

世味

(1).人世滋味;社會人情。 唐 韓愈 《示爽》詩:“吾老世味薄,因循致留連。” 宋 唐珏 《摸魚兒》詞:“悠然世味渾如水,千里舊懷誰省?” 清 曹寅 《避熱》詩之五:“世味何如 湘 水淡,物情翻向 楚 人夸。”

(2).指功名宦情。 宋 葉適 《孟達甫墓志銘》:“既連黜兩州,世味益薄。知 南康 ,自列親嫌不往。” 明 唐順之 《都察院都事秦君墓表》:“君乃鋭然自割於強盛之年,非孝愛純至,一不中熱於世味,有所不能。”

興趣

興致,對事物喜好或關切的情緒

我對音樂特別感興趣

塵外

猶言世外。 漢 張衡 《思玄賦》:“游塵外而瞥天兮,據冥翳而哀鳴。” 唐 孟浩然 《武陵泛舟》詩:“坐聽閒猿嘯,彌清塵外心。” 清 曹寅 《花笑軒步月留別蒲庵》詩:“鐘聲塵外夢,花笑靜中情。”

形容

描述

以寸管形容。——清· 林覺民《與妻書》

心肯

心裡同意;許可。 明 陳汝元 《金蓮記·小星》:“只為窮愁五馬,空嘆身孤;因而悵望雙娥,還期心肯。”《警世通言·杜十娘怒沉百寶箱》:“但小妾千里相從,義難頓絶,容歸與商之。得其心肯,當奉復耳。” 清 李漁 《蜃中樓·幻因》:“心肯處,四偶相俱。”

脂韋

油脂和軟皮。《楚辭·卜居》:“寧廉潔正直以自清乎?將突梯滑稽如脂如韋以絜楹乎?”後因以“脂韋”比喻阿諛或圓滑。 南朝 梁 劉孝標 《廣絕交論》:“金膏翠羽將其意,脂韋便辟導其誠。” 唐 獨孤及 《為楊右丞祭李相公文》:“危言獻可,未嘗脂韋取容;直躬而行,不為權倖改操。” 宋 陸游 《和陳魯山》之五:“時情競脂韋,家法獨骯髒。” 章炳麟 《駁康有為論革命書》:“尊稱聖人,自謂教主,而猶為是妄言,在己則脂韋突梯,以佞 滿 人已耳。”

龜策

(1).龜甲和蓍草。古代占卜之具。《禮記·月令》:“﹝孟冬之月﹞命太史釁龜莢,占兆,審卦吉凶。”《楚辭·卜居》:“用君之心,行君之意,龜策誠不能知事。” 宋 吳處厚 《青箱雜記》卷三:“蓋誠之所感,觸物皆通,不必專用龜策也。” 清 惲敬 《讀<貨殖列傳>》:“其旁出者為刺客,為滑稽,為日者,為龜策,皆畸零之人。”

(2).指占卜之人。

何勞

猶言何須煩勞,用不著。《三國演義》第九六回:“ 趙雲 慌忙下馬伏地曰:‘敗軍之將,何勞丞相遠接?’” 清 李漁 《奈何天·鬧封》:“收拾殘經別法王,袈裟脫去換霓裳。初來不為求超脫,臨去何勞懺罪殃。”

承受煩勞。《敦煌變文集·長興四年中興殿應聖節講經文》:“可憎猧子色茸茸,抬舉何勞餧飼濃。” 蔣禮鴻 通釋:“何勞,同‘荷勞’,承荷煩勞的意思。”

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