德升尚書再用前韻見示五絕·對客隱几

作者:綦崇禮 朝代:宋代

原文

邊書猶插羽,世用在持矛。

空言客何務,問事其少休。

詩詞問答

問:《德升尚書再用前韻見示五絕·對客隱几》的作者是誰?答:綦崇禮
問:該詩寫於哪個朝代?答:宋代
問:該詩是什麼體裁?答:五絕
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注釋

1. 五言絕句 押尤韻

2. 《天台續集別編》作又

參考注釋

邊書

寄自邊地的書信。《魏書·源懷傳》:“今之所矜者,正以南黔企德,邊書繼至,殄悴之氓,理須救接。” 宋 張孝祥 《滿江紅·於湖懷古》詞:“邊書靜,烽煙息。通軺傳,銷鋒鏑。” 清 周亮工 《寄閩南高雲客蔣用弢謝爾將》詩:“ 閩 南自昔無征鴈,莫悵邊書不肯來。”

插羽

古代軍書插羽毛以示迅急。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·檄移》:“植義颺辭,務在剛健:插羽以示迅,不可使辭緩;露板以宣眾,不可使義隱。”《封氏聞見記·露布》引《魏武奏事》:“有警急,輒露版插羽。”

世用

(1).世間所常用。《管子·宙合》:“鄉有俗,國有法,食飲不同味,衣服異采。世用器械,規矩繩準,稱量數度,品有所成,故曰人不一事。”

(2).處世治事的才能。《北史·崔康傳》:“ 康 弟 習 ,字 貴禮 ,有世用。”《北齊書·封隆之傳》:“弟 延之 ,字 祖業 。少明辯,有世用。”

(3).為世所用。《三國演義》第三五回:“ 水鏡 曰:‘山野閒散之人,不堪世用。自有勝吾十倍者來助公,公宜訪之。’”

空言

(1).謂不切實際的話。《呂氏春秋·知度》:“至治之世,其民不好空言虛辭,不好淫學流説。” 晉 盧諶 《覽古》詩:“ 秦 人來求市,厥價徒空言。” 魯迅 《花邊文學·安貧樂道法》:“事實是毫無情面的東西,它能將空言打得粉碎。”

(2).謂只起褒貶作用而不見用於當世的言論主張。《史記·太史公自序》:“子曰:‘我欲載之空言,不如見之於行事之深切著明也。’” 司馬貞 索隱:“空言,謂褒貶是非也。空立此文,而亂臣賊子懼也。” 唐 韓愈 《與孟尚書書》:“ 孟子 雖賢聖,不得位,空言無施,雖切何補。” 明 梅之熉 《<古今譚概>敘》:“士君子得志則見諸行事,不得志則託諸空言。”

問事

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科長從不問事

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