名句出處
出自清代乾隆的《荷香書屋題句》
全文：
昔年書屋額荷香，為是夏陪君子常。
邇歲薰風別沼籞，中通外直賞山莊。
偶來有詠疑名負，何礙無華表實揚。
把筆撫箋還自哂，幾曾結習脫然忘。
參考注釋
把筆
(1).執筆。借指書寫；寫作。 唐 韓愈 《送靈師》詩：“失職不把筆，珠璣為君編。” 明 胡應麟 《少室山房筆叢·華陽博議下》：“強記則博聞，博聞必強記，此常理而不盡然。至博聞強記而不解把筆者，又比比也。” 清 曹寅 《朱園看梅憶子猷》詩：“我行 石城 東，每擬寫橫幅。遠慚北枝妙，把筆手先縮。” 王統照 《＜王統照短篇小說集＞序言》：“由於年來久病，住醫院和休養時多，不能把筆。”
(2).握著初學兒童的手和筆教其習字。 清 平步青 《霞外攟屑·釋諺·把字》：“把筆猶言握筆，今小兒初就塾，蒙師把筆。”
幾曾
何曾;何嘗
在他重病期間,我幾曾安睡過一夜
結習
(1).佛教稱煩惱。《維摩經·觀眾生品》：“時 維摩詰 室有一天女，見諸大人，聞所説法，便現其身，即以天華散諸菩薩大弟子上。華至諸菩薩，即皆墮落，至大弟子便著不墮……結習未盡，華著身耳，結習盡者，華不著也。” 南朝 梁 沉約 《＜內典＞序》：“孤策獨騖，莫知所限；結習紛綸，一隨理悟。” 宋 蘇軾 《再和楊公濟梅花》之一：“結習已空從著袂，不須天女問云何。” 清 龔自珍 《觀心》詩：“結習真難盡，觀心屏見聞。”
(2).多指積久難除之習慣。《花月痕》第十回：“所幸詩文嗜好，結習已深，倘得問字學書，當亦三生有幸！” 冰心 《寄小讀者》二六：“致她來信說我‘詩人結習未除，幻想太高’。”
脫然
不經意的樣子
脫然有懷。——晉· 陶淵明《歸去來兮辭》
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