第六十三九峰龜毛頌原文
等閒不語未逢人,語便傷直似太親。
不顧火中鸞鳳息,驚他石虎暗生嗔。
詩詞問答
問:第六十三九峰龜毛頌的作者是誰?答:釋義青
問:第六十三九峰龜毛頌寫於哪個朝代?答:宋代
注釋
1. 押真韻
2. 原註:知音者少。
參考注釋
等閒
(1) 輕易;隨便
今年歡笑復明年,秋月春風等閒度。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》
(2) 尋常,平常
烈火焚燒若等閒。——明· 于謙《石灰吟》
(3) 又如:
衛朝奉有心要盤他這所住房,等閒再不叫人來討。——《初刻拍案驚奇》
(4) 無端;平白地
莫等閒,白了少年頭。——宋· 岳飛《滿江紅》
等閒平地起波瀾
直似
正象。 唐 王維 《過感化寺曇興上人山院》詩:“夜坐空林寂,松風直似秋。” 明 李贄 《張陶亭逼除上山既還寫竹贈詩故以酬之》詩:“我聞 張陶亭 ,直似 陶淵明 。” 方東樹 《答葉溥求論古文書》:“ 退之 有言:究不知直似古人,又何得於今人也?”
不顧
(1).不回頭看。《史記·刺客列傳》:“於是 荊軻 就車而去,終已不顧。” 晉 袁宏 《後漢紀·靈帝紀》:“ 林宗 異而問之:‘甑破可惜,何以不顧?’ 叔達 曰:‘甑已破,視之無益。’”
(2).不顧念;不照顧。 漢 司馬相如 《上林賦》:“務在獨樂,不顧眾庶。”《楚辭·劉向<九嘆·離世>》:“不顧身之卑賤兮,惜皇輿之不興。” 王逸 註:“不敢顧念身之貧賤。”
(3).不理會。《楚辭·九章·涉江》:“被明月兮珮寶珞,世溷濁而莫余知兮,吾方高馳而不顧。” 明 陳繼儒 《珍珠船》卷四:“ 馬周 初入京,至 灞上 逆旅,數公子飲酒,不顧 周 , 周 市斗酒濯足,眾異之。” 周而復 《上海的早晨》第一部五:“ 朱暮堂 不顧 湯富海 的意見,不滿地說:‘非篩不行! 蘇賬房 !’”
(4).不考慮;不顧忌。《韓非子·十過》:“耽於女樂,不顧國政,則亡之禍也。”《後漢書·列女傳·太原王霸妻》:“君少修清節,不顧榮祿。” 明 郎瑛 《七修類稿·奇謔二·帝王 * 》:“人有恣其淫性而不顧五倫,真禽獸也。” 魏巍 《東方》第三部第十章:“戰士們不顧一切地在鋼架上爬行。”
鸞鳳
(1).鸞鳥與鳳凰。 漢 劉向 《九嘆·遠遊》:“駕鸞鳳以上游兮,從玄鶴與鷦明。”《西京雜記》卷一:“ 武帝 匣上,皆鏤為蛟龍、鸞鳳、龜麟之象。” 金松岑 《文學上之美術觀》:“雖嘯旨淪亡,不聞鸞鳳之響,而琴引未沫,如聽水仙之吟。”
(2).比喻賢俊之士。《楚辭·賈誼<惜誓>》:“獨不見夫鸞鳳之高翔兮,乃集大皇之壄。” 王逸 註:“以言賢者亦宜處山澤之中,周流觀望,見高明之君,乃當仕也。” 唐 韓愈 《重雲李觀疾贈之》詩:“勸君善飲食,鸞鳳本高翔。” 陳去病 《重九歇浦示侯官林獬儀真劉光漢》詩:“淒迷鸞鳳同罹網,浩蕩滄瀛阻遠遊。”
(3).比喻君王。《敦煌曲子詞·菩薩蠻》:“良以安國部,金(今)喜迴鸞鳳。”《舊唐書·馬周傳》:“ 太宗 嘗以神筆賜 周 飛白書曰:‘鸞鳳凌雲,必資羽翼;股肱之寄,誠在忠良。’”
(4).比喻美人。 唐 盧儲 《催妝》詩:“今日幸為 秦 晉 會,早教鸞鳳下妝樓。”
(5).比喻夫婦。《醒世恆言·兩縣令競義婚孤女》:“鸞鳳之配,雖有佳期;狐兔之悲,豈無同志。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·陸判》:“豈有百歲不拆之鸞鳳耶!”參見“ 鸞鳳和鳴 ”。
石虎
(1).石刻的虎。古代帝王及貴族、官僚墓前的石刻群中往往包括石虎。 北魏 酈道元 《水經注·易水》:“其東謂之 石虎岡 ……有所遺二石虎,後人因以名岡。” 北魏 酈道元 《水經注·粉水》:“ 粉水 旁有 文將軍 冢墓,隧前有石虎、石柱,甚脩麗。”
(2).似虎的石頭。 隋 盧思道 《從軍行》:“谷中石虎經銜箭,山上金人曾祭天。”《宋史·元達傳》:“ 達 私喜曰:‘我聞 李將軍 射石虎飲羽,今樹為我斷,豈神助歟?’”
生嗔
生氣;發怒。 元 楊梓 《敬德不伏老》第一折:“休論我性不容人,拳打了讒臣,恁般生嗔。”《西遊記》第五二回:“這壁廂 哪吒太子 生嗔, 火德星君 發狠。”《紅樓夢》第八九回:“ 寳玉 欲將實言安慰,又恐 黛玉 生嗔,反添病症。” 郭沫若 《落葉·第三二信》:“我是時常看成自己一樣,有時放肆一回,有時又執拗一下,有時無端地生嗔。”
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