賞花時

賞花時原文

慶華年。紅綃巧剪。

鐙火內家傳。車馬迎來玉府仙。

歌聲吹開陸地蓮。兒女六街喧。

樓台近遠。鐙月共嬋娟。

詩詞問答

問：賞花時的作者是誰？答：李唐賓
問：賞花時寫於哪個朝代？答：明代
問：李唐賓的名句有哪些？答：李唐賓名句大全

注釋

1. 出處：御定曲譜

參考注釋

華年

青春年華。指青年時代。《魏書·王叡傳》：“漸風訓於華年，服道教於弱冠。” 唐 李商隱 《錦瑟》詩：“錦瑟無端五十絃，一絃一柱思華年。” 金 元好問 《論詩》詩之十二：“ 望帝 春心托杜鵑，佳人錦瑟怨華年。” 魯迅 《送增田涉君歸國》詩：“卻折垂楊送歸客，心隨東棹憶華年。”

紅綃

紅色薄綢

半匹紅綃一丈綾。——唐· 白居易《賣炭翁》

一曲紅綃不知數。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》

鐙火

燈火。古代油燈的火頭。 清 劉獻廷 《廣陽雜記》卷四：“佛前鐙火熒熒，老僧正在定中，令人肅然畏仰。” 清 阮元 《小滄浪筆談·鄒縣謁孟廟晚宿孟博士第中詩》：“今夜斷機堂外住，主人鐙火照松關。”

內家

(1).指皇宮，宮廷。 唐 王建 《宮詞》之五十：“盡送春毬出內家，記巡傳把一枝花。” 清 李漁 《慎鸞交·卻媒》：“看花醉殺瓊林酒。身到處，盡溫柔，消魂更是內家樓。” 阿英 《關於北京＜燕九竹枝詞＞》：“有的花鼓娘還試穿著新設計的內家裝束，引起觀眾極大注意。”

(2).指宮女。 唐 薛能 《吳姬》詩之十：“身是三千第一名，內家叢里獨分明。”《醒世恆言·勘皮靴單證二郎神》：“此位內家原是卿所進奉。今著卿領去，到府中將息病體，待得痊安，再許進宮未遲。”

(3).指太監。 唐 李敬方 《太和公主還宮》詩：“生還侍兒少，熟識內家稀。”《紅樓夢》第七二回：“ 夏太監 打發了一個小內家來説話。”

(4).即內人家。 明 李東陽 《韓休知》詩：“內家伎樂喧歌酒，外庭宰相還知否？”原註：“ 唐 《教坊記》：伎女坊謂之內人家。”

(5).指良家婦女。《初刻拍案驚奇》卷二：“ 吳大郎 上下一看，只見不施脂粉，淡雅梳妝，自然內家氣象，與那臙花隊里的迥別。”《天雨花》第三回：“遊山玩水男子事，內家豈可外邊行？”

(6).猶言世俗人家。《初刻拍案驚奇》卷三四：“ 靜觀 此時已是內家裝扮了，又道 黃夫人 待他許多好處，已自認他為乾娘了。” 王古魯 註：“此處指‘俗家打扮’之意。不再是出家人打扮了。”

(7).指內家拳。《兒女英雄傳》第六回：“武當拳是 明太祖 洪武爺 留下的，叫作‘內家’；少林拳是 姚廣孝 姚少師 留下的，叫作‘外家’。”

車馬

(1).車和馬。古代陸上的主要交通工具。《詩·小雅·十月之交》：“擇有車馬，以居徂向。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·指瑕》：“夫車馬小義，而歷代莫悟。” 明 孫柚 《琴心記·王孫作醵》：“早求車馬，同行共赴。”

(2).謂馳騁遊樂。《漢書·郊祀志下》：“願明主時忘車馬之好，斥遠方之士虛語，游心帝王之術，太平庶幾可興也。” 南朝 齊 王融 《三月三日曲水詩序》：“耆年闕市井之游，稚齒豐車馬之好。”

玉府

(1).《周禮》官署名。掌管天子之金玉玩好、兵器等。《周禮·天官·玉府》：“玉府：掌王之金玉玩好兵器，凡良貨賄之藏。共王之服玉、佩玉、珠玉。王齊則共食玉。” 賈公彥 疏：“玉府以玉為主，玉外所有美物，亦兼掌之。”

(2).泛指收藏寶物的府庫。《文獻通考·征榷一》：“凡屠者歛其皮角筋骨入於玉府。”

(3).指道觀、仙府、仙宮。 唐 武平一 《奉和幸白鹿觀應制》詩：“玉府凌三曜，金壇駐六龍。” 明 葉憲祖 《鸞鎞記·秉操》：“我本玉府仙姝，豈偶凡夫俗子。” 清 洪昇 《長生殿·聞樂》：“早離卻玉府清嚴，一任珮搖風影，衣動霞光，小步紅雲墊。”

(4).道家的藏書之所。後亦泛指書庫。 南朝 梁 蕭統 《謝敕賚看講啟》：“莫測天文，徒觀玉府。”

(5).指高潔的襟懷。 唐 杜甫 《暮春送馬大卿公恩命追赴闕下》詩：“玉府標孤映，霜蹄去不疑。” 仇兆鰲 註：“此備言其道術過人。玉府，比其操潔；霜蹄，比其才敏。”

歌聲

聲帶經頭腔和喉腔共鳴產生的樂音,與說話時聲音的主要區別在於特定音高上元音的拖長與否;唱歌的聲音

歌聲飛出窗外

陸地蓮

指蓮花燈。 宋 范成大 《元夕》詩之二：“ * 中陸地蓮，小梅初破月初圓。” 周汝昌 註：“陸地生蓮，指蓮燈。 石湖 另有《上元紀吳中節物俳諧體三十二韻》詩，有原注云：‘蓮花燈最多。’可見當時 吳門 風物一斑，故舉蓮燈為代表。”

兒女

(1) 兒子和女兒,子女

兒女成群

(2) 青年男女

無為在歧路,兒女共沾巾。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》

兒女淚,君休滴

六街

(1). 唐 京都 長安 的六條中心大街。 北宋 汴京 也有六街。《資治通鑑·唐睿宗景雲元年》：“中書舍人 韋元 徼巡六街。” 胡三省 註：“ 長安 城中左、右六街，金吾街使主之；左、右金吾將軍掌晝夜巡警之法，以執御非違。” 唐 司空圖 《省試》詩：“閒繫 長安 千匹馬，今朝似減六街塵。” 北宋 汴京 也有六街。《宋史·魏丕傳》：“初，六街巡警皆用禁卒，至是，詔左右街各募卒千人，優以廩給，使傳呼備盜。” 宋 梅堯臣 《醉中留別永叔子履》詩：“六街禁夜猶未去，童僕竊訝吾儕痴。”

(2).泛指京都的大街和鬧市。 前蜀 韋莊 《秋霽晚景》詩：“秋霽禁城晚，六街煙雨殘。”《古今小說·史弘肇龍虎君臣會》：“城池廣闊，六街內士女駢闐；井邑繁華，九陌上輪蹄來往。” 清 徐發 《早春》詩：“新月如鉤掛碧空，六街游眺興無窮。”

樓台

(1) 〈方〉∶涼台

(2) 較高的台榭,泛指樓(多用於詩詞戲曲)

近水樓台

近遠

(1).指親近或疏遠的人。《漢書·公孫弘傳》：“其性意忌，外寬內深。諸常與 弘 有隙，無近遠，雖陽與善，後竟報其過，殺 主父偃 ，徙 董仲舒 膠西 ，皆 弘 力也。”

(2).近處和遠處。 唐 玄奘 《大唐西域記·颯秣建國》：“進止威儀，近遠取則。其王豪勇，鄰國承命。” 清 宋之繩 《梅花》詩：“漠漠凍雲連近遠，荒荒野月照清寒。”

(3).謂遠近的程度。 晉 木華 《海賦》：“徒識觀怪之多駭，乃不悟所歷之近遠。”《敦煌變文集·李陵變文》：“ 李陵 問：‘火去此門近遠？’左右報言：‘火去此間一里。’” 宋 陳克 《謁金門》詞：“訊息不知郎近遠，一春長夢見。”

(4).偏義複詞。謂遠。 元 無名氏 《替殺妻》楔子：“不多近遠有個員外，待要結義小人做兄弟。” 元 無名氏 《千里獨行》楔子：“［ 張虎 云：］ 張飛 言道， 曹丞相 軍馬，偌近遠來到這裡，人困馬乏，他要今晚夜間，領兵來偷營刼寨。”

嬋娟

(1) 姿態美好

不醉莫言還,請看枝間。已飄零一片減嬋娟。——《 * 》

(2) 美女

綺窗羅幕鎖嬋娟

(3) 月亮

但願人長久,千里共嬋娟。——蘇軾《水調歌頭》