名句出處
出自元代劉紹的《思故齋》
全文:
至道日炳煥,靈台本無私。
昭昭君子堂,棣萼時相輝。
粵此尚持一,居恆敢忘思。
靜息冀有養,動察無自欺。
蘊真含元和,微瑩存天彝。
觴豆日接愛,肅雍應塤篪。
豈不念逸豫,於焉勉夔夔。
般樂有聖訓,緝熙法前規。
永言相爾室,式用陳抑詩。
參考注釋
般樂
遊樂;玩樂
聖訓
(1) 舊指聖人的訓誡告諭或皇帝的詔令等
先遣內侍持歷朝聖訓授君。——清· 梁啓超《譚嗣同傳》
(2) 中國伊*斯*蘭教徒指伊*斯*蘭教奠基者**的思想和行為記錄
緝熙
《詩·大雅·文王》:“穆穆 文王 ,於緝熙敬止。” 毛 傳:“緝熙,光明也。”又《周頌·敬之》:“日就月將,學有緝熙於光明。” 鄭玄 箋:“緝熙,光明也。”後因以“緝熙”指光明,又引申為光輝。《漢書·揚雄傳上》:“隃於穆之緝熙兮,過《清廟》之雝雝。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·時序》:“並文明自天,緝熙景祚。” 唐 李邕 《贈安州都督王仁忠神道碑》:“緝熙遠略,繩準嘉言。” 宋 王禹偁 《天道如張弓賦》:“又嘗觀上聖之姿,法天道兮緝熙,令先禁於強*暴,心不忘於惸嫠。” 明 歸有光 《孟子敘道統而不及周公顏子》:“ 周公 以元聖而受緝熙之傳,制禮作樂,有身致太平之功。”
前規
(1).前人的規範、規矩。《晉書·慕容垂載記》:“宜述修前規,終忠貞之節。” 宋 梅堯臣 《依韻和刁經臣讀李衛公平泉山居詩碑有感》:“當時植珍木,豈是昧前規,廢宅長春草,故山存舊碑。” 清 龔自珍 《上大學士書》:“ 文端 未嘗奏明裁汰,未奉明文,從而沿之,以前規後隨,恐 文端 不受。”
(2).指前代的規模。《宋書·良吏傳序》:“及 世祖 承統,制度奢廣,犬馬餘菽粟,土木衣綈繡,追陋前規,更造 正光 、 玉燭 、 紫極 諸殿。”
劉紹名句,思故齋名句
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