涓涓之水成江河，其流滌器裝七寶

名句出處

出自清代乾隆的《瀛台竹木床歌》

全文：
靜憩軒中橫短床，不雕不斲伊誰造。
竹皮木骨恰相稱，詎誇華飾誇質老。
我聞玩物能喪志，漆器進諫明至道。
涓涓之水成江河，其流滌器裝七寶。
何如茲床朴且完，安置妥貼不欹倒。
松齋夜靜夢周時，梧階晝永攤書好。
異物不貴凜前訓，用銘座右期相保。

乾隆詩詞大全

參考注釋

涓涓

(1) 細小的水流

絹絹源水

(2) 細水緩流的樣子

泉涓涓而始流

江河

(1) 長江和黃河

若決江河,沛然莫之能御也。——《孟子·盡心上》

(2) 大河的泛稱

是故丘山積卑而為高,江河合小而為大。——《莊子·則陽》

滌器

(1).洗滌器物。《漢書·司馬相如傳上》：“ 相如 身自著犢鼻褌，與庸保雜作，滌器於市中。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·時序》：“ 買臣 負薪而衣錦， 相如 滌器而被繡。” 宋 辛棄疾 《賀新郎·韓仲止判院山中見訪》詞：“作賦 相如 親滌器，識字 子云 投閣。”

(2).盥器，洗滌的器具。《墨子·非儒下》：“登屋窺井，挑鼠穴，探滌器，而求其人焉。” 孫詒讓 間詁：“滌器，洒濯之器，若槃匜之屬。”

七寶

(1).佛教語。七種珍寶。佛經中說法不一，如：《法華經》以金、銀、琉璃、硨磲、碼碯、真珠、玫瑰為七寶；《無量壽經》以金、銀、琉璃、珊瑚、琥珀、硨磲、瑪瑙為七寶；《大阿彌陀經》以黃金、白銀、水晶、瑠璃、珊瑚、琥珀、硨磲為七寶；《恆水經》以白銀、黃金、珊瑚、白珠、硨磲、明月珠、摩尼珠為七寶。

(2).佛教語。七種王者之寶。《輪王七寶經》：“其王出時有七寶現。何等為七？所謂輪寶、象寶、馬寶、主藏臣寶、主兵臣寶、摩尼寶、女寶。如是七寶隨王出現。” 唐 寒山 《詩》之二六一：“我見轉輪王，千子常圍繞。十善化四天，莊嚴多七寶。”《新唐書·后妃傳上·則天武皇后》：“太后又自加號 金輪 聖神皇帝 ，置七寶於廷：曰金輪寶、曰白象寶、曰女寶、曰馬寶、曰珠寶、曰主兵臣寶、曰主藏臣寶，率大朝會則陳之。”

(3).泛指多種寶物。《西京雜記》卷三：“有琴長六尺，安十三絃，二十六徽，皆用七寶飾之，銘曰‘璠璵之樂’。” 唐 李嶠 《床》詩：“玳瑁千金起，珊瑚七寶粧。”《宋史·輿服志一》：“ 東都 舊制，輦飾以玉，裙網用七寶，而滴子用真珠。”

(4).用以形容用多種寶物裝飾的器物。《西京雜記》卷二：“ 武帝 為七寶牀。”《隋書·高祖紀下》：“己卯，突厥遣使獻七寶盌。”《隋唐演義》第八二回：“ 玄宗 命設七寶文幾於御座之旁。” 葉玉森 《印度故宮詞》：“箕踞曾瞻七寶冠，笙歌更逐群魔舞。”

(5).比喻卓異傑出的人物。 唐 黃滔 《南海韋尚書》：“伏惟尚書，象外三山，人間七寶，體天地方圓之製，法陰陽昇伏之機。”

(6).指七種特殊的功用。《小五義》第二六回：“皆因他（指‘七寶刀’）有‘四絶’‘三益’之妙：一決勝負，二防賊盜，三誅刺客，四避神邪，謂之四絶；切金、斷玉、吹毛髮，謂之三益……這‘四絶’‘三益’，俗呼謂之‘七寶’。”

(7).稱以各種佐料合成之物。參見“ 七寶茶 ”、“ 七寶五味粥 ”、“ 七寶羹 ”。