名句出處
出自清代乾隆的《擬古四首·其一·王右丞維（飯僧）》
全文：
覆釜大導師，結言過我廬。
便掃柴門徑，佇立以待諸。
指點雲里棧，看師卓錫徐。
呼童炊胡麻，薦以雨後蔬。
念此塵世身，饑飽常與俱。
設能忘身世，其樂復何如。
參考注釋
大導師
指佛菩薩。謂其能以無邊法力導引眾生超脫生死。 唐 王維 《謁璿上人》詩：“夙從大導師，焚香此瞻仰。” 趙殿成 箋註：“《法華經》：‘諸比丘、 如來 亦復如是，今為汝等作大導師。’《華嚴經》：‘一切菩薩為大導師，引諸眾生，入佛法門。’”
結言
(1).用言辭訂約。《公羊傳·桓公三年》：“古者不盟，結言而退。”《楚辭·離騷》：“解佩纕以結言兮，吾令 蹇脩 以為理。”《後漢書·獨行傳·範式》：“二年之別，千里結言，爾何相信之審邪？” 南朝 宋 顏延之 《秋胡詩》：“自昔枉光塵，結言固終始。”
(2).謂連綴文辭。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·風骨》：“結言端直，則文骨成焉。”
(3).指文辭的結尾。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·哀弔》：“敘事如傳，結言摹詩，促節四言，鮮有緩句。”
乾隆名句，擬古四首·其一·王右丞維（飯僧）名句
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