名句出處
出自清代乾隆的《擬古四首·其一·王右丞維(飯僧)》
全文:
覆釜大導師,結言過我廬。
便掃柴門徑,佇立以待諸。
指點雲里棧,看師卓錫徐。
呼童炊胡麻,薦以雨後蔬。
念此塵世身,饑飽常與俱。
設能忘身世,其樂復何如。
參考注釋
大導師
指佛菩薩。謂其能以無邊法力導引眾生超脫生死。 唐 王維 《謁璿上人》詩:“夙從大導師,焚香此瞻仰。” 趙殿成 箋註:“《法華經》:‘諸比丘、 如來 亦復如是,今為汝等作大導師。’《華嚴經》:‘一切菩薩為大導師,引諸眾生,入佛法門。’”
結言
(1).用言辭訂約。《公羊傳·桓公三年》:“古者不盟,結言而退。”《楚辭·離騷》:“解佩纕以結言兮,吾令 蹇脩 以為理。”《後漢書·獨行傳·範式》:“二年之別,千里結言,爾何相信之審邪?” 南朝 宋 顏延之 《秋胡詩》:“自昔枉光塵,結言固終始。”
(2).謂連綴文辭。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·風骨》:“結言端直,則文骨成焉。”
(3).指文辭的結尾。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·哀弔》:“敘事如傳,結言摹詩,促節四言,鮮有緩句。”
乾隆名句,擬古四首·其一·王右丞維(飯僧)名句