津亭時解纜,候吏已先驅

王弘誨舟行雜詠·其二

名句出處

出自明代王弘誨的《舟行雜詠·其二》

全文:
津亭時解纜,候吏已先驅
到處逢迎滿,經過禮數殊。
泰應疑傳食,狂或笑窮途。
犬馬何能報,乾坤愧腐儒。

王弘誨詩詞大全

參考注釋

津亭

古代建於渡口旁的亭子。 唐 王勃 《江亭夜月送別》詩之一:“津亭秋月夜,誰見泣離羣?” 宋 劉克莊 《長相思·餞別》詞:“風蕭蕭,雨蕭蕭,相送津亭折柳條。”《鏡花緣》第一回:“其最重的,徙植津亭驛館,不特任人攀折,兼使沾泥和土,見蹂於馬足車輪。”

解纜

解去繫船的纜繩。指開船。 南朝 梁 江淹 《謝法曹贈別》詩:“解纜候前侶,還望方鬱陶。” 南唐 李中 《送姚端先輩歸寧》詩:“解纜汀洲曉,張帆煙水春。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷五:“次日, 程君 入城作答,鬚眉清古,勸續前游。而予匆匆解纜,逾年再至 蘇州 , 程君 已為異物。” 蕭應棠 《巧渡金沙江》:“兩條木船便一先一後解纜離岸了。”

候吏

(1).即候人。古代掌管整治道路稽查姦盜,或迎送賓客的官員。《韓非子·外儲說左下》:“臣居 齊 薦三人,一人得近王,一人為縣令,一人為候吏。及臣得罪……候吏者追臣至境上,不及不止。”

(2).多指驛吏。 唐 劉禹錫 《秋日送客至潛水驛》詩:“候吏立沙際,田家連竹溪。”

先驅

最初發現或幫助發展某種新事物的人,為別人作出可仿效的榜樣或為別人鋪平可接踵而行的道路者

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