絜矩為政方，夷考神農篇

名句出處

出自清代乾隆的《學圃》

全文：
宣聖鄙學圃，曾以戒昔賢。
而我以名亭，其義何取焉。
園中景宜備，藝桑兼治田。
於茲課陰晴，常切祈豐年。
坦皋得數畝，左右夾碧川。
松竹何必多，榆柳徒相鮮。
爰命種果樹，行看嘉實駢。
成此十年計，況復灌溉便。
郭橐有名論，惟以順木天。
絜矩為政方，夷考神農篇。
漾舟時經過，豳風圖乃全。

乾隆詩詞大全

參考注釋

絜矩

絜，度量；矩，畫方形的用具，引申為法度。儒家以絜矩來象徵道德上的規範。《禮記·大學》：“所謂平天下在治其國者，上老老而民興孝，上長長而民興弟，上恤孤而民不倍，是以君子有絜矩之道也。” 鄭玄註：“絜，猶結也，挈也；矩，法也。君子有挈法之道，謂當執而行之，動作不失之。” 朱熹集註：“絜，度也。矩，所以為方也……君子必當因其所同，推以度物，使彼我之間，各得分願，則上下四方，均齊方正，而天下平矣。” 唐顏真卿《河南府參軍郭君神道碑銘》：“夫孝弟之至，絜矩之道。” 宋葉適《陳彥群墓志銘》：“至其他察性命以絜矩，奮豪傑以特興，亦多微妙奇偉，非穎秀士親承其旨趣，固莫能通。”《兒女英雄傳》第三三回：“他兩個既有這番志嚮，又説的這等明白，你我如今竟把這樁事責成他兩個辦起來，才是個‘絜矩之道’。”

為政

(1).治理國家；執掌國政。《詩·小雅·節南山》：“不自為政，卒勞百姓。”《左傳·宣公元年》：“於是晉侯侈，趙宣子為政，驟諫而不入，故不競於楚。” 北周庾信《周五聲調曲·商調曲一》：“ 有熊為政，訪道於容成。” 宋蘇軾《朝辭赴定州論事狀》：“陛下為政九年，除執政臺諫外，未嘗與羣臣接，然天下不以為非者，以謂垂簾之際，不得不爾也。” 清姚鼐《＜左傳補註＞序》：“ 魏獻子合諸侯，乾位之人，而述其為政之美，詞不恤其夸。”

(2).指執政者。《儀禮·大射》：“﹝司射﹞自阼階前曰：‘為政請射。’” 鄭玄註：“為政謂司馬也。司馬，政官，主射禮。”

(3).處理政事。唐宋之問《送許州宋司馬赴任》詩：“當聞力為政，遙慰我心愁。” 唐岑參《冬宵家會餞李郎司兵赴同州》詩：“應須力為政，聊慰此相思。” 清錢泳《履園叢話·舊聞·為政不相師友》：“公雖受知於文端，而為政不相師友，一切聽從民便。”

(4).做主。《左傳·宣公二年》：“疇昔之羊，子為政；今日之事，我為政。” 宋沉作喆《寓簡》卷七：“蓋金微，不能為政，但隨氣所勝，革化而已。” 清蒲松齡《聊齋志異·公孫九娘》：“小娘子不肯自草草，得舅為政，方此意慊得。”

(5).作宮。《論語·為政》：“子奚不為政？” 唐李公佐《南柯太守傳》：“他日，妻謂生曰：‘子豈不思為政乎？’” 明宋濂《趙侯神道碑銘》：“士君子能建治功於隆平之日，而或不能保大節於危難之時，蓋為政以及物者易，而殺身以成仁者難。” 清汪懋麟《送勞書升之任黔中》詩之三：“時艱為政好，地逈得官閒。”

夷考

考察。《孟子·盡心下》：“夷考其行，而不掩焉者也。” 趙岐註：“考察其行，不能掩覆其言。” 宋孫奕《履齋示兒編·經說·放諸桐》：“今夷考於《書》，竝無放之之文。” 明葉盛《水東日記·司馬歐陽兩公薦士》：“ 司馬溫公嘗手書其所薦士為一冊，隸其端曰‘舉賢才’。此紙百年前尚在人間，夷考其人，失之者十不一二。” 梁啓超《中國改革財政私案》十：“然夷考當時之督撫其所以相處者，則秦晉之遏糴不是過矣。”