之子抱奇尚，相從得真侶

名句出處

出自明代李雲龍的《寄陳來獻》

全文：
余本紫霞人，誤落在塵土。
八風日相吹，五氣幾無主。
入井遇四蛇，上樹逢二鼠。
遮雀固所歆，牧牛良獨苦。
之子抱奇尚，相從得真侶。
玉訣口能傳，金書手自補。
丈夫抗青冥，肯同草木腐。
而我一玄珠，欲覓無處所。
渺渺飛雲巔，遙遙通紫府。
願子振修翎，遲余共遐舉。

李雲龍詩詞大全

參考注釋

之子

這個人。《詩·周南·漢廣》：“之子于歸，言秣其馬。” 鄭玄 箋：“於是子之嫁，我願秣其馬。” 晉 潘岳 《悼亡詩》：“之子歸窮泉，重壤永休隔。” 金 元好問 《寄贈龐漢》詩：“之子貧居久，詩文日有功。” 清 方文 《李臨淮玄素招集松筠閣》詩：“之子蓄奇懷，中宵肆良讌。”

相從

(1).跟隨，在一起。《史記·日者列傳》：“ 宋中 為中大夫， 賈誼 為博士，同日俱出洗沐，相從論議。”《漢書·食貨志上》：“冬，民既入，婦人同巷，相從夜績，女工一月得四十五日。” 宋 蘇軾 《送千乘千能兩侄還鄉》詩：“相從結茆舍，曝背談金鑾。” 清 葆光子 《物妖志·獸類·狸》：“弟與之相從半年，且賴渠拯恤，義均伉儷，難誣以鬼也。”

(2).相交往；相合併。 宋 蘇軾 《岐亭》詩序：“凡余在 黃 四年，三往見 季常 ，而 季常 七來見余，蓋相從百餘日也。”《元朝秘史》卷一：“大凡女孩兒生了，老在家裡的理無，我將女兒與你兒子，你兒子留在這裡做女婿，兩家相從了。”

真侶

謂道士。 唐 李棲筠 《張公洞》詩：“稽首謝真侶，辭滿歸 崆峒 。” 唐 韓偓 《及第過堂日作》詩：“早隨真侶集 蓬 瀛 ，閶闔門開尚見星。” 宋 任廣 《書敘指南·道家流語》：“ 陳子昂 呼道士曰真侶。”