螢

螢原文

傍晚輝蒼岸，隨風度玉津。

回燈遙掩映，腐草辨疏親。

明自通身暗，火傳無盡薪。

偶觀知候物，為憶照書人。

詩詞問答

問：螢的作者是誰？答：乾隆
問：螢寫於哪個朝代？答：清代
問：螢是什麼體裁？答：五律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 五言律詩　押真韻　出處：御製詩初集卷四十二

參考注釋

傍晚

靠近晚上的時候。亦稱“黃昏”

風度

美好的舉止、姿態或氣度

有風度的人

風度大方

玉津

(1).仙藥名。《漢武故事》：“ 西王母 曰：‘太上之藥有玉津金漿，其次藥有五雲之漿。’”

(2).地名。《文選·左思＜蜀都賦＞》：“西踰 金隄 ，東越 玉津 。” 劉逵 註：“ 璧玉津 ，在 犍為 之東北，當 成都 之東也。” 北魏 酈道元 《水經注·江水一》：“江水又東至 南安 ，為 璧玉津 ，故 左思 云：‘東越 玉津 ’也。” 宋 陸游 《舟過玉津》詩：“玻璃江上送殘春，疊鼓催帆過 玉津 。”

(3).銀河。 明 徐觀光 《萬事不如杯在手》詩：“最宜對月吞銀海，何必乘風上玉津。”

(4).口液。《黃庭內景經·黃庭章》“玄泉幽關高崔巍” 唐 梁丘子 註：“玄泉，口中之液也，一曰玉泉，一名醴泉，一名玉液，一名玉津，一名玉漿。”

回燈

把撤了的燈拿回來

添酒回燈重開宴。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》

掩映

彼此遮掩,互相襯托

雲霞掩映。——清· 薛福成《觀巴黎油畫記》

明暗之掩映。——蔡元培《圖畫》

依稀掩映。——清· 林覺民《與妻書》

腐草

(1).腐敗的草。《逸周書·時訓》：“大暑之日，腐草化為螢。” 唐 李商隱 《隋宮》詩：“於今腐草無螢火，終古垂楊有暮鴉。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之一一二：“七里虹橋腐草腥，歌鐘詞賦兩漂零。” 魯迅 《三閒集·＜近代世界短篇小說集＞小引》：“但也有一點只要能培一朵花，就不妨做做會朽的腐草的近於不壞的意思。”

(2).喻卑微。 唐 歐陽詹 《元日陪早朝》詩：“江皋腐草今何幸，亦與恆星拱北辰。”

疏親

亦作“踈親”。疏遠與親近。 宋 司馬光 《興宗南園草盛不剪仆過而愛之為詩以贈》：“豈無舊桃李，蕪雜與之均，謂言彼草木，於我奚踈親？”

通身

(1).全身；渾身。《陳書·高祖紀下》：“仙人見於 羅浮山 小石樓，長三丈所，通身潔白，衣服楚麗。” 清 李漁 《蜃中樓·辭婚》：“聽了使君之言，不覺通身汗下。” 曹禺 《雷雨》第一幕：“她通身黑色。旗袍鑲著銀灰色的花邊。”

(2).整個物體。《北史·穆觀傳》：“ 明元 親臨其喪，悲動左右，賜以通身隱起金飾棺。” 張潔 《尾燈》：“那個暖水瓶通身雪白，上面還畫了一枝藍色的水仙。”

(3).完全，全部。《醒世姻緣傳》第四三回：“合那刑房 張瑞風 明鋪夜蓋的皮纏，敢是那刑房不進去，就合那禁子們鬼混，通身不成道理！”

火傳

《莊子·養生主》：“指窮於為薪，火傳也，不知其盡也。” 王先謙 集解：“形雖往而神常存，養生之究竟，薪有窮火無盡。”此喻養生者隨變任化與物俱遷，形體雖有生滅，而精神如火種綿延不絕。後因以“火傳”指品質、道理或事業代代流傳。 南朝 梁 王僧孺 《豫州墓志銘》：“思 魯連 之辭賞，慕 田疇 之高蹈，而火傳川逝，長途已迫。”

無盡

無窮盡的

無盡的水源

候物

(1).占驗物候。 南朝 宋 顏延之 《釋達性論》：“設候物之教，謹順時之經。”

(2).應候之物，某一時令特有之物。 明 唐寅 《聞蛩》詩：“四時序相代，候物興何早。”

書人

(1).善書者；書法家。 五代 張泌 《妝樓記·善臨寫》：“ 劉秦 妹善臨寫 右軍 《蘭亭》及《西安帖》，足奪真蹟。 秦 亦當時翰林書人也。”《宋史·藝文志一》有 宋 呂總 《續古今書人優劣》一卷。

(2).寫書之人，作者。 清 周亮工 《書影》卷一：“﹝《水滸傳》﹞近 金聖歎 自七十回之後，斷為 羅 續；因極口詆 羅 ，復偽為 施 序於前，此書遂為 施 有矣。予謂世安有此等書人，當時敢露其姓名者！闕疑可也。”