崇椒越上越嶔嵜，傳說真宗回馬斯

名句出處

出自清代乾隆的《登岱雜詠十二首·其五·回馬嶺》

全文：
崇椒越上越嶔嵜，傳說真宗回馬斯。
若論天書來致奠，到斯回馬已為遲。

乾隆詩詞大全

參考注釋

傳說

(1) 據別人說

(2) 談論;散布,傳播

巴黎都在傳說,他對那些貴族已感到厭倦了

真宗

釋道兩教謂所持的真正宗旨；正宗。 唐 張九齡 《敕歲初處分》：“我 玄元皇帝 著《道德經》五千文，明乎真宗，致於妙用。” 唐 孟郊 《夏月謁智遠禪師》詩：“謁師見真宗，何必千萬劫？” 清 黃軒祖 《游梁瑣記·龍門鯉》：“﹝ 朱大祺 ﹞徒步至 嵩山 東嶽廟 謁 北摩禪師 。居一年，盡得 少林 真宗。”

回馬

(1).掉轉馬頭，返回。 唐 白居易 《晚歸有感》詩：“回馬獨歸來，低眉心鬱鬱。”回，一本作“ 迴 ”。

(2). 春秋 、 戰國 時，大夫以上嫁女，用馬車送至夫家，三個月後，婿家表示夫妻可以偕老，把車留下，把馬送回，叫做反馬，也叫回馬。 明 謝肇淛 《五雜俎·事部二》：“今人三日後，女偕壻省父母，謂之‘回鸞’， 閩 人謂之‘轉馬’，蓋 春秋 時有‘回馬’之義也。”參見“ 反馬 ”。

掉轉馬頭，返回。 唐 韓愈 《順宗實錄四》：“﹝ 德宗 ﹞即迴馬而歸。” 唐 白居易 《晚歸有感》詩：“迴馬獨歸來，低眉心鬱鬱。”