題王原祁秋山圖原文
三庚無那暑氣炎,紗欞八面開書室。
吟喔靜里遣小年,左圖右史陳無逸。
掛壁吳綾裝尺幅,本朝作者麓台筆。
規模唐宋弱元明,胸中自有天然質。
一川平遠萬里空,插天青嶂高無匹。
尤愛老松岩腰出,羊腸難上疑盩厔。
溪亭對此聽飛濤,蒼石白泉復澎泌。
如是坐觀兼臥遊,觀游兩忘三即一。
滿座清涼似作秋,梧梢輕籟飄瑟瑟。
不知題句者為誰,長掇芬菁消永日。
詩詞問答
問:題王原祁秋山圖的作者是誰?答:乾隆
問:題王原祁秋山圖寫於哪個朝代?答:清代
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全
注釋
1. 押質韻 出處:御製詩初集卷十五
參考注釋
三庚
(1).夏至後第三庚。為初伏之始。 唐 曹松 《夏日東齋》詩:“三庚到秋伏,偶來松檻立。”
(2).三伏。 宋 黃昃 《酹江月·夜涼》詞:“西風解事,為人間洗盡,三庚煩暑。”
無那
(1).無奈,無可奈何。 唐 杜甫 《奉寄高常侍》詩:“ 汶上 相逢年頗多,飛騰無那故人何!” 元 王實甫 《西廂記》第二本第三折:“我這裡粉頸低垂,蛾眉頻蹙,芳心無那,俺可甚‘相見話偏多’?” 清 吳兆騫 《感懷詩呈家大人》:“獨憐積毀能銷骨,無那銜寃易斷腸。”
(2).猶無限;非常。 南唐 李煜 《一斛珠》詞:“繡牀斜憑嬌無那,爛嚼紅茸,笑向檀郎唾。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷三:“對郎羞懶無那,靠人先要偎摩。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·霍女》:“﹝ 黃生 ﹞固卻之;女不去,應對間,嬈婉無那。”
暑氣
盛夏的熱氣
我們又熱又渴,何不買些吃?也解暑氣。——《水滸傳》
八面
(1).八張臉。 漢 焦贛 《易林·艮之頤》:“八面九口長舌。”
(2).一物的八面。 漢 應劭 《風俗通·聲音·鼓》:“雷鼓八面,路鼓四面,睪鼓、晉鼓皆兩面。”
(3).八方。 唐 黃滔 《壺公山詩》:“八面峯巒秀,孤高可偶然。” 清 趙翼 《閒居讀書作》詩之一:“吾曹才力弱,漫詡當八面。”
書室
書齋,書房。 宋 蘇軾 《留題仙遊潭中興寺》詩:“獨攀書室窺巖竇,還訪仙姝款石閨。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷三:“﹝ 蔣清容 ﹞晚年命工繪像,歲修春蘭秋菊之薦,命子孫世世祀於書室。”《詩刊》1978年第1期:“ 武漢 關的鐘聲,每半小時奏一次《東方紅》,午夜過後,市聲沉寂,鐘聲悠揚,入我書室。”
吟喔
(1) 有節奏地誦讀
曼聲吟喔
(2) 寫作詩詞;推敲詩句
執卷吟喔,搜尋殊苦
驢上吟喔。——宋· 胡仔《苕溪漁隱叢話》
小年
(1)
(2) 指農曆臘月是二十九天的年份
(3) 節日,臘月二十三或二十四日,舊俗在這天祭灶
(4) 指果樹結果少,竹木生長慢的年份
左圖右史
(1).亦作“ 左圖右書 ”、“ 左右圖史 ”。周圍都是圖書。謂嗜書好學。《新唐書·楊綰傳》:“﹝ 綰 ﹞性沉靖,獨處一室,左右圖史,凝塵滿席,澹如也。” 明 鄭棠 《長江天塹賦》:“桂檝蘭舟,左圖右書。” 清 宋至 《<瀛奎律髓>序》:“今年踰七十,猶左圖右史,日夕披閲不倦。” 康有為 《大同書》甲部第一章:“其與都邑之士,隱囊麈尾,裙屐風流,左圖右書,古今博達,不幾若人禽之別歟!”
(2).一種有插圖的讀物。 清 馮桂芬 《<太上感應篇圖說>序》:“古之學者,有左圖右史之設。史以紀媺惡,示勸懲也;圖載星辰、山川、草木、鳥獸之形,以資多識。” 清 阮葵生 《茶餘客話》卷十:“古人左圖右史,不獨攷鏡易明,且便於記覽也。吾師 邱恭亭 先生,生平讀書,凡難記處,皆圖焉。” 魯迅 《且介亭雜文·連環圖畫瑣談》:“古人‘左圖右史’,現在只剩下一句話,看不見真相了。 宋 元 小說,有的是每頁上圖下說,卻至今還有存留,就是所謂‘出相’。”
無逸
(1).不貪圖安樂。《書·無逸》:“嗚呼,君子所其無逸。” 南朝 梁 江淹 《雜體詩·效盧諶‘感交’》:“自顧非杞梓,勉力在無逸。” 章炳麟 《訄書·原變》:“以是為憂,故‘無逸’之説興,而‘合羣明分’之義立矣。”
(2).《書》的篇名。《書·無逸序》:“ 周公 作《無逸》。” 孔 傳:“中人之性好逸豫,故戒以《無逸》。” 明 李東陽 《元日早朝》詩:“擬將《無逸》陳 周 戒,咫尺君門奈遠何?” 羅惇曧 《文學源流·周秦諸子總論》:“至於《無逸》開奏議之先,《金縢》啟哀冊之體。”
掛壁
掛於壁上。比喻擱置不用。《北齊書·文苑傳·樊遜》:“詔書掛壁,有善而莫遵;姦吏到門,無求而不可。” 唐 劉知幾 《史通·雜說下》:“至如 漢 代《公羊》,擅名三傳, 晉 年《莊子》,高視六經,今並掛壁不行,綴旒無絶。” 宋 陸游 《秋思》詩之五:“書生餓死尋常事,那得重彈掛壁冠。”
吳綾
古代 吳 地所產的一種有紋彩的絲織品。以輕薄著名。 五代 薛昭蘊 《醉公子》詞:“慢綰青絲髮,光砑 吳 綾襪。” 元 湯式 《一枝花·贈美人》套曲:“價重如 齊 紈 魯 縞,名高似 蜀 錦 吳 綾。” 清 納蘭性德 《大酺·寄梁汾》詞:“便砑損 吳 綾,啼霑 蜀 紙,有誰同賦?”
尺幅
(1).指小幅的紙或絹。 清 錢杜 《松壺畫憶》卷下:“《秋桑老屋圖》僅尺幅, 衡翁 晚年快心之作也。”
(2).泛稱文章、畫卷。 清 王夫之 《薑齋詩話》卷二:“《公》《穀》二傳,先儒以為弟子問答之言,非如《左氏》勒為成書,原自不成尺幅。” 清 方士庶 《天慵庵筆記》卷上:“嘗記 大痴老人 借居 虞山 琴川大師 蘭若,作成尺幅相贈,以當僦金,世所稱《僦金圖》也。”
(3).借指治理的範圍。 清 錢謙益 《整飭徐淮道兵備岳駿聲授中憲大夫制》:“爾治 徐 治 淮 ,東南要害,在爾尺幅,朕倚毗爾者良重。”
本朝
(1) 古人認為朝廷是國家的根本,所以稱朝廷為本朝
(2) 稱自己所處的王朝
作者
(1) 文章的寫作者;藝術品的創造者
(2) 創始之人
規模
事業、工程、運動、機構等所包含的範圍
故宮建築群規模宏大
元明
佛教語。謂眾生固有的清淨光明的本性。《楞嚴經》卷一:“無始菩提涅槃,元清淨體;則汝今者識精元明,能生諸緣。” 廉兆綸 註:“元明二字連讀,即下本明二字意。”《楞嚴經》卷六:“元明照生所,所立照性亡。” 宋 蘇轍 《次遠韻齒痛》:“元明散諸根,外與六塵合。”
胸中
心中。多指人的思想境界或精神狀態。《孟子·離婁上》:“胸中正,則眸子瞭焉;胸中不正,則眸子眊焉。”《史記·蘇秦列傳》:“是故明主外料其敵之彊弱,內度其士卒賢不肖,不待兩軍相當而勝敗存亡之機固已形於胸中矣。” 明 王守仁 《泛海》詩:“險夷原不滯胸中,何異浮雲過太空。”《兒女英雄傳》第一回:“臉上一團正氣,胸中自然是一片至誠。”
天然
(1) 自然賦予的;生來就有的;自然生成的;自然形成的
天然氣
天然港灣
天然放射性
(2) 理所當然,自然而然
瑞豐覺得假若 冠先生出頭和 東陽競爭,他天然的應當幫助 冠先生。—— 老舍《四世同堂》
一川
(1).一條河流。《漢書·溝洫志》:“獨一川兼受數河之任。” 北魏 酈道元 《水經注·贛水》:“ 豫章水 出 贛縣 西南而北入 江 ,蓋控引眾流,總成一川。”
(2).一片平川;滿地。多用於形容自然景色。 唐 杜甫 《自瀼西荊扉且移居東屯茅屋》詩之一:“平地一川穩,高山四面同。” 宋 賀鑄 《青玉案》詞:“試問閒愁都幾許?一川菸草,滿城風絮,梅子黃時雨。” 元 趙顯宏 《滿庭芳·耕》曲:“耕田看書,一川禾黍,四壁桑榆, * 也有歡娛處,莫説其餘。”
平遠
(1).平夷遠闊。 宋 范成大 《回黃坦》詩:“平遠一橫看,浩蕩供醉目。” 明 顧起綸 《國雅品·士品四》:“ 周 即沖寂, 吳 即流暢, 唐 稍平遠,並幽夜之逸光。” 夏丏尊 葉聖陶 《文心》十:“平遠的原野的盡處,明藍的天幕一絲不皺地直垂下去。”
(2).謂性情平和,胸襟遠大。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·言語》:“﹝ 坦之 ﹞祖 東海 太守丞,清淡平遠。”
(3).山水畫的一種取景方法,自近山望遠山,意境綿邈曠遠。 宋 郭思 纂集《林泉高致》載其父 郭熙 之說:“山有三遠:自山下而仰山顛,謂之‘高遠’;自山前而窺山後,謂之‘深遠’;自近山而望遠山,謂之‘平遠’。”
萬里
萬里(1916- ) : 中國無產階級革命家。山東東平人。1936年加入中國 * 。曾任冀魯豫地委書記、南京市軍管會經濟部部長。建國後,任西南軍政委員會城市建設部部長、中共北京市委書記兼北京市副市長、鐵道部部長、中共安徽省委第一書記、中央書記處書記、國務院副總理、中共中央政治局委員、全國人大常委會委員長。青嶂
如屏障的青山。《文選·沉約<鍾山詩應西陽王教>》:“鬱律構丹巘,崚嶒起青嶂。” 呂向 註:“山橫曰嶂。” 唐 杜甫 《月》詩之一:“若無青嶂月,愁殺白頭人。” 宋 賀鑄 《凌歊·銅人捧露盤引》詞:“控滄江,排青嶂, 燕臺 涼。”
無匹
無比;無可匹配
舉世無匹
愛老
(1).敬愛老人。 漢 劉向 《說苑·貴德》:“今君愛老而恩無不逮,治國之本也。”
(2).木槿的異名。 北魏 賈思勰 《齊民要術·木堇》:“ 傅玄 《朝華賦序》曰:朝華,麗木也。或謂之‘洽容’,或曰‘愛老’。”
岩腰
山腰。 元 吳萊 《白石湫雲》詩:“巖腰動石風初起,海眼輸泉雨欲流。”
羊腸
(1).喻指狹窄曲折的小路。《尉繚子·兵談》:“兵之所及,羊腸亦勝,鋸齒亦勝,緣山亦勝,入谷亦勝。” 唐 杜甫 《喜聞官軍已臨賊境》詩:“路失羊腸險,雲橫雉尾高。” 清 陳維崧 《青玉案·移寓積翠閣用藝香詞韻》詞:“梯空架就羊腸路,領俊鶻,穿煙去。”如:羊腸小道。
(2).山名。《楚辭·大招》:“西薄 羊腸 ,東窮海只。” 洪興祖 補註:“《戰國策》注云: 羊腸 , 趙 險塞名,山形屈辟,狀如羊腸。今在 太原 晉陽 之西北。”《呂氏春秋·有始》:“何謂九山? 會稽 、 太山 、 王屋 、 首山 、 太華 、 岐山 、 太行 、 羊腸 、 孟門 。”
(3). 羊腸坂 的省稱。《史記·魏世家》:“昔者 魏 伐 趙 ,斷 羊腸 ,拔 閼與 ,約斬 趙 , 趙 分而為二。” 隋 江總 《并州羊腸坂》詩:“三春別帝鄉,五月度 羊腸 。”參見“ 羊腸坂 ”。
盩厔
山水盤曲貌。《淥水亭雜識》卷一引 元 歐陽玄 詩:“先生去隱 齋堂村 ,境趣佳處如 桃源 ;西出都門二百里,山之盩厔水浩亹。”
溪亭
臨溪水的亭子。 唐 張祜 《題上饒亭》詩:“溪亭拂一琴,促軫坐披衿。” 宋 李清照 《如夢令》詞:“常記溪亭日暮,沉醉不知歸路。”
白泉
傳說中的白色泉水。亦泛指清泉。 南朝 梁 孫柔之 《瑞應圖·白泉》:“泉色白,自出山澤。得禮制則澤谷之白泉出,飲之使人長壽。” 唐 韋執中 《白雲無心賦》:“觸石蒼野,揚埃白泉。” 唐 皮日休 《奉和魯望四明山九題·雲南》:“墟里生紅藥,人家發白泉。” 宋 蘇軾 《杜沂游武昌以酴醿花菩薩泉見餉》詩之二:“君言西山頂,自古流白泉。”
如是
如此這么;像這樣
果如是,是羿亦有罪焉。——明· 馬中錫《中山狼傳》
如是,則終身幾無可問之事。——清· 劉開《問說》
坐觀
坐視;旁觀。《後漢書·皇甫規傳》:“臣窮居孤危之中,坐觀郡將,已數十年矣。” 唐 孟浩然 《望洞庭湖贈張丞相》詩:“坐觀垂釣者,徒有羨魚情。” 宋 蘇軾 《論河北京東盜賊狀》:“且天上無雨,地下無麥,有眼者共見,有耳者共聞,決非欺罔朝廷,豈可坐觀不放。”
臥遊
指欣賞山水畫、遊記、圖片等代替遊覽
澄懷觀道,臥以游之。——《宋史·宗炳傳》
滿壁江山作臥遊。——倪瓚《顧仲贄見訪》
觀游
亦作“ 觀游 ”。觀賞遊覽。 漢 揚雄 《羽獵賦》:“罕徂離宮而輟觀游,土事不飾,木功不彫。” 唐 柳宗元 《種樹郭橐駝傳》:“ 駝 業種樹,凡 長安 豪富人為觀游及賣果者,皆爭迎取養。” 明 劉基 《春秋明經·築台於郎築台於薛築台於秦冬不雨》:“古者天子有靈臺以候天地,諸侯有時臺以候四時,夫豈以為觀游之所哉!” 清 劉大櫆 《重修鳳山台記》:“古之為臺者,以書雲物;後之為臺者,以作觀游。” 康有為 《大同書》戊部第一章:“不得預享宴,不得出觀游,不得出室門。”
見“ 觀游 ”。
兩忘
(1).兩者一起忘記。《莊子·大宗師》:“與其譽 堯 而非 桀 也,不如兩忘而化其道。” 唐 白居易 《分司洛中多暇數與諸客宴遊醉後狂吟偶成十韻》:“性與時相遠,身將世兩忘。” 元 倪瓚 《聽袁員外彈琴》詩:“兩忘絃與手,流泉松吹聲。”
(2).特指物我、身世兩者一起忘記。《藝文類聚》卷五七引 南朝 梁武帝 《連珠》:“是以弘道歸於兼濟,至德由乎兩忘。” 唐 駱賓王 《在江南贈宋五之問》詩:“揆拙迷三雀,勞生昧兩忘。”
滿座
指劇場、影院等的坐位坐滿或有座位的票賣完
清涼
涼而使人清爽的
清涼的夜風吹拂著
瑟瑟
(1) 形容風聲或其他輕微的聲音
秋風瑟瑟
潯陽江頭夜送客,楓葉荻花秋瑟瑟。—— 唐· 白居易《琵琶行(並序)》
(2) 形容顫抖
瑟瑟發抖
不知
是指對於某種事物不清楚和不理解,和知道的意思相反。題句
(1).謂就一事一物或一文一圖寫上一句(或幾句)話以表示自己想法。 前蜀 韋莊 《和鄭拾遺秋日感事一百韻》:“訪僧 紅葉寺 ,題句 白雲房 。”
(2).指題寫的字句。 宋 委心子 《新編分門古今類事·讖兆門下·遐周阿環》引《青瑣》:“ 李遐周 有道術, 天寶 中作題句以兆 祿山 之亂,曰:‘ 燕 市人皆去, 函關 馬不歸;若逢山下鬼,環上記羅衣。’” 魯迅 《且介亭雜文二集·<死魂靈百圖>小引》:“移譯序文和每圖的題句的,也是 孟十還 君的勞作;題句大概依照譯本,但有數處不同,現在也不改從一律;最末一圖的題句,不見於第一部中。” 魯迅 《書信集·致孟十還》:“倘有,乞借給我一用,照出後即奉還,如能將圖下的題句譯示,尤感。”
永日
(1).長日,漫長的白天。《梁書·王規傳》:“玄冬脩夜,朱明永日。” 唐 李鹹用 《宿隱者居》詩:“永日連清夜,因君識躁君。” 宋 陸游 《閒居書事》詩:“玩《易》焚香消永日,聽琴煮茗送殘春。” 明 沉德符 《野獲編·督撫·阮中丞被圍》:“ 阮中丞 始出視事,時方盛夏……偃臥時,稍起行,即手薙榛莽以消永日耳。” 清 錢謙益 《讀杜小箋上》:“歸田多暇,時誦 杜 詩,以消永日。”
(2).從早到晚;整天。 漢 劉楨 《公讌》詩:“永日行遊戲,歡樂猶未央。” 前蜀 韋莊 《丙辰鄜州遇寒食》詩之五:“永日迢迢無一事,隔街聞築氣毬聲。”《醒世恆言·灌園叟晚逢仙女》:“倘然是一種名花,家中沒有的,或雖有,已開過了,便將正事撇在半邊,依依不捨,永日忘歸。” 清 陳夢雷 《生年不滿百》詩:“永日恣揮觴,沉醉勿復醒。”
(3).多日;長久。 南朝 陳 徐陵 《文帝登祚尊皇太后詔》:“皇嗣元良,藐在 崤 渭 。二臣奉迎,川途靡從。六傳還朝,淹留永日。”
(4).謂消磨時日。《詩·唐風·山有樞》:“且以喜樂,且以永日。”《後漢書·崔駰傳》:“聊優遊以永日兮,守性命以盡齒。” 唐 張九齡 《登郡城南樓》詩:“閉閣幸無事,登樓聊永日。”