題煙雲集繪冊·其十六·黃筌春卉鳴禽

原文

春卉鳴禽尺幅中，成都博贍有誰同。

兼工何礙學孫位，守法還應笑孔嵩。

分立一枝關樂意，能言幾囀識東風。

石牛龍水那存堵，絹素猶存片羽雄。

詩詞問答

問：《題煙雲集繪冊·其十六·黃筌春卉鳴禽》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：該詩是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押東韻　出處：御製詩四集卷九十

2. 見益州名畫錄

參考注釋

鳴禽

(1)

(2) 先天就有或後來學得有鳴歌能力的鳥

(3) 鳥的一類,叫聲悅耳,如伯勞、畫眉、黃鸝等

尺幅

(1).指小幅的紙或絹。 清 錢杜 《松壺畫憶》卷下：“《秋桑老屋圖》僅尺幅， 衡翁 晚年快心之作也。”

(2).泛稱文章、畫卷。 清 王夫之 《薑齋詩話》卷二：“《公》《穀》二傳，先儒以為弟子問答之言，非如《左氏》勒為成書，原自不成尺幅。” 清 方士庶 《天慵庵筆記》卷上：“嘗記 大痴老人 借居 虞山 琴川大師 蘭若，作成尺幅相贈，以當僦金，世所稱《僦金圖》也。”

(3).借指治理的範圍。 清 錢謙益 《整飭徐淮道兵備岳駿聲授中憲大夫制》：“爾治 徐 治 淮 ，東南要害，在爾尺幅，朕倚毗爾者良重。”

成都

中國四川省省會和西南地區經濟、文化、交通中心之一。位於四川盆地西北部,成都平原中心。面積3861平方公里。人口401萬(1982)

博贍

淵博；豐富。《宋書·范曄傳》：“ 班氏 最有高名……博贍不可及之，整理未必愧也。”《南史·劉勔傳》：“辭章博贍，玄黃成采。” 宋 周密 《齊東野語·著書之難》：“ 程文簡 著《演繁露》初成， 高文虎 炳如 嘗假觀，稱其博贍。” 明 胡應麟 《少室山房筆叢·九流緒論中》：“﹝ 魏伯陽 ﹞通貫詩律，文詞博贍。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷三：“ 李氏 之《南北史鈔》與後之 沉炳震 《新舊唐書合鈔》，皆博贍過人。”

守法

遵守法律或法令

奉公守法

分立

(1).分別獨立。 宋 程頤 《答楊時論＜西銘＞書》：“《西銘》明理一而分殊， 墨氏 則二本而無分。分殊之蔽，私勝而失仁；無分之罪，兼愛而無義。分立而推理一，以止私勝之流，仁之方也。” 孫中山 《五權憲法》：“這本書是根據 英國 的政治習慣，發明三權獨立的學說，主張把國家的政權分開成立法、司法和行政三權。所以三權分立，是由 孟德斯鳩 所發明的。” 章炳麟 《駁康有為論革命書》：“夫 印度 背 蒙古 之 莫臥爾 朝，以成各省分立之勢，卒為 英 人蠶食，此 長素 所引為成鑒者。”

(2).分別制定。 宋 程頤 《論禮部看詳狀》：“竊念學校所以檢束學者，不可設盜賊之法。況有行止乖惡一條，凡言之醜者皆麗其中。他犯可言者，自合分立條項。”

(3).分別設立。 康有為 《大同書》辛部第九章：“立金行部於公政府，即度支部。分立於各度小政府，為總金行，下至於各地方自治局有分金行。”

一枝

(1).一根枝杈。《莊子·逍遙遊》：“鷦鷯巢於深林，不過一枝。” 晉 張華 《鷦鷯賦》：“其居易容，其求易給，巢林不過一枝，每食不過數粒。”後用以比喻棲身之地。 唐 杜甫 《宿府》詩：“已忍伶俜十年事，強移棲息一枝安。” 宋 曾鞏 《次道子中書問歸期》：“一枝數粒身安穩，不羨雲鵬九萬飛。” 清 方文 《廬山·玉簾泉》詩：“小樓暖可居，他日借一枝。”

(2).一支。一根。用於細長的東西。《兒女英雄傳》第十一回：“等到望見過往的客商到了，一枝響箭便算個號令，大家纔不約而同的下山。” 老舍 《趙子曰》第二：“主席的虎項微俯，拿了一枝香菸。”

(3).一支。一個支派。《景德傳燈錄·元安禪師》：“ 石頭 一枝，看看師滅矣。” 宋 秦觀 《次韻邢敦夫秋懷》之二：“暮有二客至，俱以能禪聞。一枝 惠林 出，一派 智海 分。” 清 鄭燮 《范縣署中寄舍弟墨》：“剎院寺祖墳，是東門一枝大家公共的，我因葬父母無地，遂葬其傍。”

(4).一支。猶言一隊。《京本通俗小說·馮玉梅團圓》：“正遇著 范 賊一枝游兵，劫奪行李財帛，將人口追得三零四散。”《東周列國志》第六回：“臣當引一枝兵，為 蔡 鄉導。”

樂意

(1) 甘心愿意

可憐的傢伙仍然樂意移居美國

(2) 願意提供…

樂意幫忙

能言

(1).長於辯論；有獨到的見解。《鬼谷子·中經》：“能言者儔善博惠。”《世說新語·文學》“ 晏 聞 弼 名” 劉孝標 注引《王弼別傳》：“ 弼 字 輔嗣 ， 山陽 高平 人，少而察惠，十餘歲便好 莊 老 ，通辯能言，為 傅嘏 所知。” 宋 葉適 《制科》：“用科舉之常法，不足以得天下之才，其偶然得之者，幸也。自 明道 景祐 以來，能言之士有是論矣。” 明 何景明 《與李空同論詩書》：“故 曹 劉 阮 陸 ，下及 李 杜 ，異曲同工，各擅其時，並稱能言，何也？”

(2).議論而有見解者。 晉 葛洪 《抱朴子·博喻》：“能言莫不襃 堯 ，而 堯 政不必皆得也；舉世莫不貶 桀 ，而 桀 事不必盡失也。” 北魏 《高湛墓誌》：“皇上動哀，能言灑淚。”

東風

(1) 從東方吹來的風

小樓昨夜又東風。——南唐· 李煜《虞美人》

(2) 春天的風

(3) 比喻革命的巨大力量或高漲的革命氣勢

東風吹向天地外,盪盡人間群魔妖。——《天安門詩八首》

石牛

(1).石雕之牛。古人常列於陵墓前。

(2).石質牛形的靈異之物。古人迷信，以為石牛出現象徵祥瑞或預示災變。《漢書·王莽傳上》：“是歲 廣饒侯 劉京 、車騎將軍千人 扈雲 、大保屬 臧鴻 奏符命。 京 言 齊郡 新井、 雲 言 巴郡 石牛、 鴻 言 扶風 雍石， 莽 皆迎受。”《宋書·五行志四》：“ 石虎 末， 洛陽城 西北九里，石牛在青石趺上忽鳴喚，聲聞四十里。”

絹素

未曾染色的白絹。 唐 杜甫 《丹青引》：“詔謂將軍拂絹素，意匠慘澹經營中。”《新唐書·裴行儉傳》：“ 行儉 工草隸，名家。帝嘗以絹素詔寫《文選》。”

片羽

傳說中神馬吉光的小片毛。喻指殘存的少量珍貴品。《史通·古今正史》“十六國春秋” 清 浦起龍 通釋：“世徒以國史為正，然 頻 書幸留片羽， 孝標 亦在 唐 前，詎不足當互證之資耶？”參見“ 吉光片羽 ”。