原文
春卉鳴禽尺幅中,成都博贍有誰同。
兼工何礙學孫位,守法還應笑孔嵩。
分立一枝關樂意,能言幾囀識東風。
石牛龍水那存堵,絹素猶存片羽雄。
詩詞問答
問:《題煙雲集繪冊·其十六·黃筌春卉鳴禽》的作者是誰?答:乾隆
問:該詩寫於哪個朝代?答:清代
問:該詩是什麼體裁?答:七律
注釋
1. 七言律詩 押東韻 出處:御製詩四集卷九十
2. 見益州名畫錄
參考注釋
鳴禽
(1)
(2) 先天就有或後來學得有鳴歌能力的鳥
(3) 鳥的一類,叫聲悅耳,如伯勞、畫眉、黃鸝等
尺幅
(1).指小幅的紙或絹。 清 錢杜 《松壺畫憶》卷下:“《秋桑老屋圖》僅尺幅, 衡翁 晚年快心之作也。”
(2).泛稱文章、畫卷。 清 王夫之 《薑齋詩話》卷二:“《公》《穀》二傳,先儒以為弟子問答之言,非如《左氏》勒為成書,原自不成尺幅。” 清 方士庶 《天慵庵筆記》卷上:“嘗記 大痴老人 借居 虞山 琴川大師 蘭若,作成尺幅相贈,以當僦金,世所稱《僦金圖》也。”
(3).借指治理的範圍。 清 錢謙益 《整飭徐淮道兵備岳駿聲授中憲大夫制》:“爾治 徐 治 淮 ,東南要害,在爾尺幅,朕倚毗爾者良重。”
成都
中國四川省省會和西南地區經濟、文化、交通中心之一。位於四川盆地西北部,成都平原中心。面積3861平方公里。人口401萬(1982)
博贍
淵博;豐富。《宋書·范曄傳》:“ 班氏 最有高名……博贍不可及之,整理未必愧也。”《南史·劉勔傳》:“辭章博贍,玄黃成采。” 宋 周密 《齊東野語·著書之難》:“ 程文簡 著《演繁露》初成, 高文虎 炳如 嘗假觀,稱其博贍。” 明 胡應麟 《少室山房筆叢·九流緒論中》:“﹝ 魏伯陽 ﹞通貫詩律,文詞博贍。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷三:“ 李氏 之《南北史鈔》與後之 沉炳震 《新舊唐書合鈔》,皆博贍過人。”
守法
遵守法律或法令
奉公守法
分立
(1).分別獨立。 宋 程頤 《答楊時論<西銘>書》:“《西銘》明理一而分殊, 墨氏 則二本而無分。分殊之蔽,私勝而失仁;無分之罪,兼愛而無義。分立而推理一,以止私勝之流,仁之方也。” 孫中山 《五權憲法》:“這本書是根據 英國 的政治習慣,發明三權獨立的學說,主張把國家的政權分開成立法、司法和行政三權。所以三權分立,是由 孟德斯鳩 所發明的。” 章炳麟 《駁康有為論革命書》:“夫 印度 背 蒙古 之 莫臥爾 朝,以成各省分立之勢,卒為 英 人蠶食,此 長素 所引為成鑒者。”
(2).分別制定。 宋 程頤 《論禮部看詳狀》:“竊念學校所以檢束學者,不可設盜賊之法。況有行止乖惡一條,凡言之醜者皆麗其中。他犯可言者,自合分立條項。”
(3).分別設立。 康有為 《大同書》辛部第九章:“立金行部於公政府,即度支部。分立於各度小政府,為總金行,下至於各地方自治局有分金行。”
一枝
(1).一根枝杈。《莊子·逍遙遊》:“鷦鷯巢於深林,不過一枝。” 晉 張華 《鷦鷯賦》:“其居易容,其求易給,巢林不過一枝,每食不過數粒。”後用以比喻棲身之地。 唐 杜甫 《宿府》詩:“已忍伶俜十年事,強移棲息一枝安。” 宋 曾鞏 《次道子中書問歸期》:“一枝數粒身安穩,不羨雲鵬九萬飛。” 清 方文 《廬山·玉簾泉》詩:“小樓暖可居,他日借一枝。”
(2).一支。一根。用於細長的東西。《兒女英雄傳》第十一回:“等到望見過往的客商到了,一枝響箭便算個號令,大家纔不約而同的下山。” 老舍 《趙子曰》第二:“主席的虎項微俯,拿了一枝香菸。”
(3).一支。一個支派。《景德傳燈錄·元安禪師》:“ 石頭 一枝,看看師滅矣。” 宋 秦觀 《次韻邢敦夫秋懷》之二:“暮有二客至,俱以能禪聞。一枝 惠林 出,一派 智海 分。” 清 鄭燮 《范縣署中寄舍弟墨》:“剎院寺祖墳,是東門一枝大家公共的,我因葬父母無地,遂葬其傍。”
(4).一支。猶言一隊。《京本通俗小說·馮玉梅團圓》:“正遇著 范 賊一枝游兵,劫奪行李財帛,將人口追得三零四散。”《東周列國志》第六回:“臣當引一枝兵,為 蔡 鄉導。”
樂意
(1) 甘心愿意
可憐的傢伙仍然樂意移居美國
(2) 願意提供…
樂意幫忙
能言
(1).長於辯論;有獨到的見解。《鬼谷子·中經》:“能言者儔善博惠。”《世說新語·文學》“ 晏 聞 弼 名” 劉孝標 注引《王弼別傳》:“ 弼 字 輔嗣 , 山陽 高平 人,少而察惠,十餘歲便好 莊 老 ,通辯能言,為 傅嘏 所知。” 宋 葉適 《制科》:“用科舉之常法,不足以得天下之才,其偶然得之者,幸也。自 明道 景祐 以來,能言之士有是論矣。” 明 何景明 《與李空同論詩書》:“故 曹 劉 阮 陸 ,下及 李 杜 ,異曲同工,各擅其時,並稱能言,何也?”
(2).議論而有見解者。 晉 葛洪 《抱朴子·博喻》:“能言莫不襃 堯 ,而 堯 政不必皆得也;舉世莫不貶 桀 ,而 桀 事不必盡失也。” 北魏 《高湛墓誌》:“皇上動哀,能言灑淚。”
東風
(1) 從東方吹來的風
小樓昨夜又東風。——南唐· 李煜《虞美人》
(2) 春天的風
(3) 比喻革命的巨大力量或高漲的革命氣勢
東風吹向天地外,盪盡人間群魔妖。——《天安門詩八首》
石牛
(1).石雕之牛。古人常列於陵墓前。
(2).石質牛形的靈異之物。古人迷信,以為石牛出現象徵祥瑞或預示災變。《漢書·王莽傳上》:“是歲 廣饒侯 劉京 、車騎將軍千人 扈雲 、大保屬 臧鴻 奏符命。 京 言 齊郡 新井、 雲 言 巴郡 石牛、 鴻 言 扶風 雍石, 莽 皆迎受。”《宋書·五行志四》:“ 石虎 末, 洛陽城 西北九里,石牛在青石趺上忽鳴喚,聲聞四十里。”
絹素
未曾染色的白絹。 唐 杜甫 《丹青引》:“詔謂將軍拂絹素,意匠慘澹經營中。”《新唐書·裴行儉傳》:“ 行儉 工草隸,名家。帝嘗以絹素詔寫《文選》。”
片羽
傳說中神馬吉光的小片毛。喻指殘存的少量珍貴品。《史通·古今正史》“十六國春秋” 清 浦起龍 通釋:“世徒以國史為正,然 頻 書幸留片羽, 孝標 亦在 唐 前,詎不足當互證之資耶?”參見“ 吉光片羽 ”。
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