鼎湖晝曀龍無所，席藁孤臣淚如雨

名句出處

出自清代王式丹的《題徐昭法先生澗上草堂畫兼貽西照頭陀》

全文：
鼎湖晝曀龍無所，席藁孤臣淚如雨。
香草庵前魂夜飛，臣報其君子肖父。
一樹冬青半欲枯，枝上靈禽自儔伍。
鐵函荒井抱遺編，時有風流照毫楮。
翛然落墨仿倪迂，寂寂空岩帶平楚。
當年思肖畫蘭花，只畫根莖不畫土。
澗上襟情亦似之，自與草堂心獨苦。
我今讀畫緬遺風，江南鬼哭珍珠塢。
埋骨憑將賣字人，更與流傳《表忠補》。
好把嚴陵五百篇，留伴此圖共千古。

王式丹詩詞大全

參考注釋

鼎湖

(1).地名。古代傳說黃帝在鼎湖乘龍升天。唐顧況《相和歌辭·短歌行》：“ 軒轅皇帝初得仙，鼎湖一去三千年。” 明夏完淳《北風行》：“ 鼎湖不見飛蒼龍，阿閣何時棲赤鳳。”

(2).借指帝王。《陳書·沉炯傳》：“臣聞喬山雖掩，鼎湖之靈可祠。” 清吳偉業《圓圓曲》：“鼎湖當日棄人間，破敵收京下玉關。”

(3).指帝王崩逝。《周書·靜帝紀》：“先皇晏駕，萬國深鼎湖之痛，四海窮遏密之悲。” 清孔尚任《桃花扇·設朝》：“盼望，兵燹難消，松楸多恙，鼎湖弓劍無人葬；吾怎忍垂旒正冕，受賀當陽。” 柳亞子《四月二十五日前明永曆皇帝殉國紀念節也前十數日有滇中之捷感而賦此》詩：“赤縣重開新日月，鼎湖遺恨舊風雷。”

(4).宮名。《文選·揚雄＜羽獵賦＞》：“ 武帝廣開上林，南至宜春鼎湖。” 李善注引晉灼曰：“ 鼎湖宮，《黃圖》以為在藍田。”《漢書·揚雄傳》作“鼎胡”。《三輔黃圖·甘泉宮》：“ 鼎湖宮，在湖城縣界…… 漢武帝於此建宮。”

無所

(1).沒有地方；沒有處所。漢枚乘《七發》：“今夫貴人之子，必宮居而閨處，內有保母，外有傅父，欲交無所。” 唐韓愈《祭張給事文》：“上不負汝，為此不祥，將死無所。” 清蒲松齡《聊齋志異·細柳》：“積數月，乞食無所，憔悴自歸。”

(2).表示否定不必明言或不可明言的人或事物。《周禮·考工記·輪人》：“無所取之，取諸圜也。” 鄭玄註：“非有他也，圜使之然也。”《後漢書·杜喬傳》：“先是李固見廢，內外喪氣，羣臣側足而立，唯喬正色無所回橈。”《通典·食貨九》：“ 後魏初至太和錢貨無所用也。” 明陳文燭《＜少室山房筆叢＞序》：“大哉孔子！博學無所成名。” 瞿秋白《文藝的自由和文學家的不自由》：“漂亮是美，‘藝術的價值’也是美－－抽象的美，無所附麗的美。”

席藁

見“ 席槀 ”。

席藁。藁，指用禾稈編成的蓆子。坐臥藁上是古人請罪的一種方式，因以指請罪。宋蘇軾《上神宗皇帝書》：“自知瀆犯天威，罪在不赦，蓆藁私室，以待斧鉞之誅。” 清李漁《玉搔頭·極諫》：“聞得今日還要蓆藁入朝，抗顏力諍。” 清李漁《玉搔頭·極諫》：“我兒，為父的今日蓆藁面君，危詞極諫，少不得要觸犯天威，定以極刑加我，我死也心甘。”

孤臣

(1).孤立無助或不受重用的遠臣。南朝梁江淹《恨賦》：“或有孤臣危涕，孽子墜心，遷客海上，流戍隴陰。” 唐柳宗元《入黃溪聞猿》詩：“孤臣淚已盡，虛作斷腸聲。” 明王世貞《鳴鳳記·封贈忠臣》：“鯁骨孤臣，芳年俊英，塤箎連奏同聲。” 清孔尚任《桃花扇·哭主》：“孤臣左良玉，遠在邊方，不能一旅勤王，罪該萬死。” 清丘逢甲《離台詩》之一：“宰相有權能割地，孤臣無力可回天。”參見“ 孤臣孽子 ”。

(2).孤陋無知的臣子。《文選·張衡＜東京賦＞》：“ 由介以西戎孤臣，而悝穆公於宮室。” 薛綜註：“孤臣，孤陋之臣也。”《資治通鑑·晉元帝太興四年》：“ 導（王導）忠素竭誠，輔大業，不宜聽孤臣之言，惑疑似之説，放逐舊德，以佞伍賢。”