陟降復登高，高處雲軒在

名句出處

出自清代乾隆的《搆虛軒》

全文：
陟降復登高，高處雲軒在。
前過未留題，斯來若有待。
邇日暘雨時，有風爽增倍。
縱目望苑外，綠疇蔚每每。
大地住虛空，名軒所以乃。

乾隆詩詞大全

參考注釋

陟降

(1).升降，上下。《詩·大雅·文王》：“ 文王 陟降，在帝左右。” 朱熹 集傳：“蓋以 文王 之神在天，一升一降，無時不在上帝之左右，是以子孫蒙其福澤，而君有天下也。” 馬瑞辰 通釋：“《集傳》之説是也……古者言天及祖宗之默佑，皆曰陟降。《敬之》詩曰：‘無曰高高在上，陟降厥土，日監在茲。’此言天之陟降也。《閔予小子》詩曰：‘念茲皇祖，陟降庭止。’《訪落》詩曰：‘紹庭上下，陟降厥家。’此言祖宗之陟降也。天陟降， 文王 之神亦隨天神為陟降。故曰‘ 文王 陟降，在帝左右’。”後因以為祖宗神靈暗中保佑之義。 唐 包佶 《祀雨師樂章·迎神》：“陟降左右，誠達幽圓。” 宋 陳亮 《重華宮正謝表》：“付託得人，爰上 唐 家之壽；陟降在帝，孰知 文後 之聲！” 清 唐孫華 《石鼓歌》：“ 尼父 尊 周 本素志，陟降或有神靈游。”

(2).猶往來。 唐 柳宗元 《送辛殆庶下第游南鄭序》：“今則囊如懸罄，傭室寓食。方將適千里求仁人，被冒畏景，陟降棧道。”《續資治通鑑·宋仁宗天聖五年》：“大禮史 王曾 言：‘皇帝執玉被袞，酌獻七室，而每室奏樂章，恐陟降為勞，請節宮架之奏。’” 王國維 《觀堂集林·與友人論詩書中成語書》：“古又有陟降一語，古人言陟降猶今人言往來，不必兼陟與降二義。”

(3).謂中晷影的長短變化。《新唐書·歷志三上》：“中晷長短，謂之陟降。景長則夜短，景短則夜長。積其陟降，謂之訊息。”

登高

上到高處。也特指重陽節登山的風俗

登高壯觀天地間,大江茫茫去不還。——唐· 李白《廬山遙寄盧侍御虛舟》

高處

(1) 隆起的地方或位置;山丘

(2) 相對較高的位置

帶來一張在三萬五千英尺高處拍攝的能反映真相、輪廓鮮明的照片

雲軒

(1).雲車。傳說中仙人的車駕。《文選·張協＜七命＞》：“爾乃巾雲軒，踐朝霧。赴春衢，整秋御。” 李善 註：“ 鄭玄 《周禮》注曰：巾，猶衣也。《淮南子》： 馮夷 、 大丙 之御也，乘雲車，入雲霓，游微霧。” 宋 柳永 《巫山一段雲》詞：“九班麟穩破非煙，何處按雲軒。” 明 朱鼎 《玉鏡台記·郭璞仙術》：“我御雲軒下碧虛，採 嵩山 九節蒲。”

(2).帝王的車乘。《魏書·李平傳》：“ 平 上表諫曰：‘伏見己丑詔書，雲軒鸞輅，行幸有期。’”