名句出處
出自明代李之世的《大方伯孫公垂示雲錢履之太學以四十自序詩見寄且索和余適有乞休之志依韻詠懷並遺之仍命之世屬和因武嚴韻強成俚言用志祝望之私》
全文:
流光可似鏃離弦,幾許丹心劇自憐。
成佛不妨千劫後,匡城須著一鞭先。
勛標麟閣中朝最,文播雞林外國傳。
五嶽未游徒有恨,三山曾到詎無緣。
霜清瘴霧寧煩掃,體淨貪泉不受湔。
見說麟儀皆在囿,何須龍德必于田。
眾生胥溺憑津渡,萬古長昏藉炬然。
彩筆昔投登岱賦,珍函今寄詠懷篇。
度恆沙劫方成果,現宰官身亦是禪。
丹袞遄歸陪鷺序,滄江無恙附鷗眠。
百川浩矣流宗海,五石誰其煉補天。
漫道還山須及早,槐階剛是黑頭年。
參考注釋
成佛
佛教語。謂永離生死煩惱,成就無上正等正覺。《添品法華經·授記品》:“當復供養二百萬億諸佛,亦復如是,當得成佛。”《宋書·謝靈運傳》:“太守 孟顗 事佛精懇,而為 靈運 所輕,嘗謂 顗 曰:‘得道應須慧業文人,生天當在 靈運 前,成佛必在 靈運 後。’ 顗 深恨此言。” 明 李贄 《復鄧石陽書》:“今之學佛者,非學其棄 浄飯王 之位而苦行於 雪山 中也,學其能成佛之道而已。”
不妨
(1)
最好還是
你不妨現在就告訴他
(2)
無任何害處
你不妨去碰碰運氣
(3)
表示懷疑或不確定
我不妨說,傳導聲音的機械裝置是完善的
千劫
(1).佛教語。指曠遠的時間與無數的生滅成壞。劫,梵語kalpa的音譯。 唐太宗 《聖教序》:“無滅無生歷千劫。” 宋 蘇軾 《勝相院經藏記》:“如以蜜説甜,眾生未諭故,復以甜説蜜,甜蜜更相説,千劫無窮盡。” 明 袁宗道 《雜說》:“此一點塵垢,便是千劫繫驢之橛,永不能出離矣。”
(2).現多指無數災難。如:他以非凡的毅力戰勝了千劫萬難。
李之世名句,大方伯孫公垂示雲錢履之太學以四十自序詩見寄且索和余適有乞休之志依韻詠懷並遺之仍命之世屬和因武嚴韻強成俚言用志祝望之私名句