呼蹴嗟來皆可食，綈袍相贈亦無辭

名句出處

出自明代李孔修的《貧居自述·其四十》

全文：
分內無如分外思，寒梅疏竹傲霜枝。
非貧那顯安貧節，失意方形得意時。
呼蹴嗟來皆可食，綈袍相贈亦無辭。
細將命請星人算，九十年交得運遲。

李孔修詩詞大全

參考注釋

嗟來

(1).嘆詞。來，語助。《莊子·大宗師》：“嗟來 桑戶 乎！嗟來 桑戶 乎！而已反其真，而我猶為人猗！”

(2).“嗟來之食”的略語。 漢 桓寬 《鹽鐵論·孝養》：“夫嗟來而招之，投而與之，乞者猶不取也。” 晉 陶潛 《有會而作》詩：“嗟來何足吝，徒沒空自遺。” 明 馮夢龍 《智囊補·閨智·樂羊子妻》：“志士不飲 盜泉 ，廉士不食嗟來，況拾遺金乎！”參見“ 嗟來之食 ”。

綈袍

(1).厚繒製成之袍。《後漢書·郎顗傳》：“故 孝文皇帝 綈袍革舃，木器無文。” 宋 陸游 《冬晴》詩：“歲暮常年雪正豪，今年暄暖減綈袍。” 清 鈕琇 《觚賸·虎林軍營唱和》：“流螢夜度綈袍冷，採蕨朝供麥飯新。”

(2). 戰國 時 魏 人 范雎 先事 魏 中大夫 須賈 ，遭其毀謗，笞辱幾死。後逃 秦 改名 張祿 ，仕 秦 為相，權勢顯赫。 魏 聞 秦 將東伐，命 須賈 使 秦 ， 范雎 喬裝，敝衣往見。 須賈 不知，憐其寒而贈一綈袍。迨後知 雎 即 秦 相 張祿 ，乃惶恐請罪。 雎 以 賈 尚有贈袍念舊之情，終寬釋之。見《史記·范雎蔡澤列傳》。後多用為眷念故舊之典。 唐 白居易 《醉後狂言酬贈蕭殷二協律》詩：“賓客不見綈袍惠，黎庶未霑襦袴恩。” 宋 蘇軾 《用舊韻送魯元翰知洺州》：“唯君綈袍信，到我雀羅門。” 元 李孝光 《飲濡須守子衡君宅》詩：“賴有使君持玉節，未須故舊問綈袍。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·嫦娥》：“曩試君心耳，幸綈袍之意猶存。”

無辭

(1).不辭讓；不推辭。《禮記·哀公問》：“固臣敢無辭而對。” 鄭玄 註：“辭，讓也。” 宋 蘇軾 《再游徑山》詩：“此生更得幾回來，從今有暇無辭數。”

(2).沒有言辭；沒有口實。 漢 董仲舒 《春秋繁露·竹林》：“其書戰伐，甚謹；其惡戰伐，無辭。何也？” 宋 梅堯臣 《鬼火後賦》：“客慚忸無辭而起，余方掩乎衡門。” 葉聖陶 《窮愁》：“﹝博徒﹞投其博具於地，意欲令無見，則無辭可以加罪。”