我觀閻浮提眾生，同床猜忌若冰炭

黃庭堅《南山羅漢贊十六首》

名句出處

出自宋代黃庭堅的《南山羅漢贊十六首》

全文：
斑斑之獸本山林，升堂入室作輿衛。
小僧奉施軍持水，弭耳來受救渴供。
胸中猛虎自調服，是故異物成一家。
我觀閻浮提眾生，同床猜忌若冰炭。

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名句書法欣賞

我觀閻浮提眾生，同床猜忌若冰炭書法作品

參考注釋

閻浮提

梵語，即南贍部洲。閻浮，樹名。提為“提鞞波”之略，義譯為洲。洲上閻浮樹最多，故稱閻浮提。詩文中多指人世間。晉法顯《佛國記》：“吾卻後七日，當下閻浮提。” 宋趙令畤《侯鯖錄》卷四：“﹝有一僧﹞自作祭文云：‘唯靈生在閻浮提，不貪不妬。’” 清錢謙益《〈宋文憲公護法錄〉序》：“抑豈知其夙受付囑，開華嚴法界於閻浮提，其為雲龍風虎，又有大焉者乎？”

眾生

(1) 一切有生命的,也指人和動物

芸芸眾生

(2) 〈方〉∶畜生

同床

(1).共床(而眠)。《史記·田叔列傳褚少孫論》：“兩人同牀臥。” 唐元稹《酬友封話舊敘懷十二韻》：“草館同牀宿，沙頭待月歸。”《東歐女豪傑》第四回：“ 子連謙讓一番，又談了好些時事，直至自鳴鐘打了三下，方才同牀睡去。”

(2).指女寵或孌童。《韓非子·八奸》：“凡人臣之所道成姦者，有八術。一曰在同牀。何謂同牀？曰貴夫人，愛孺子，便僻好色，此人主之所惑也。託於燕處之虞，乘醉飽之時，而求其所欲，此必聽之術也。為人臣者，內事之以金玉，使惑其主，此之謂‘同牀’。” 章炳麟《秦政記》：“嗟乎！韓非道八姦，同牀、在旁、父兄皆與焉。”