名句出處
出自唐代敦煌曲子的《求因果·其十·修善十一首》
全文：
怕罪之人心改變，□惡回為善。
故犯之人不避殃。
自作自身當。
自從發意禮南宗，終日用心功。
一法安心萬法通。
無不盡消溶。
參考注釋
自從
介詞,表示過去的某段時間的起點
自從去年秋天到現在
發意
(1).產生某種意念。 晉 道安 《道行般若波羅蜜經序》：“從始發意，逮一切智曲成決，著八地無染，謂之智也。” 宋 蘇軾 《東坡志林·記游廬山》：“僕初入 廬山 ，山谷奇秀，平生所未見，殆應接不暇，遂發意不欲作詩。”《元典章·戶部六·偽*鈔》：“據 石治民 所招，即係自行發意雕板印造偽*鈔。”《醒世姻緣傳》第九二回：“自從 姜氏 居莊，伺候的人雖然不敢欺心侮慢，只是欠了體貼，老人家自己不發意梳梳頭，旁人便也不強他。”
(2).表現心意。 張彥遠 《法書要錄》卷二引 南朝 梁 陶弘景 《與梁武帝論書啟》：“所奉三旨，伏循字跡，大覺勁密。竊恐既以言發意，則應言而新，手隨意運，筆與手會，故意得諧稱，下情歡仰，寳奉愈至。”
(3).猶提議。 宋 梅堯臣 《雙羊山會慶堂記》：“初餘一發意，吾鄉孝子義士鹹助以資。”
南宗
我國佛教禪宗、道教、山水畫均有南宗、北宗之分。詳“ 南北宗 ”。
終日
從早到晚
終日忙忙碌碌
終日而思。——《荀子·勸學》
用心
想法;居心
別有用心
敦煌曲子名句，求因果·其十·修善十一首名句
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