已躍龍津隨化劍，難憑夜壑覓藏舟

名句出處

出自宋代洪芻的《何君輓詞》

全文：
萬里空悲赤壁秋，九原遽有白楊愁。
鳳毛並作人間瑞，玉潤俱從地下游。
已躍龍津隨化劍，難憑夜壑覓藏舟。
遙知會葬車千兩，苦雨蕭蕭迸淚流。

洪芻詩詞大全

參考注釋

龍津

(1).即 龍門 。 龍門 一名 河津 ，故稱。《晉書·郭璞傳》：“登降紛於九五，淪涌懸乎 龍津 。” 明 徐芳 《城門高》詩：“蝦蝤百輩走耽耽，直取 龍津 為窟宅。”參見“ 龍門 ”。

(2).喻高德碩望。《梁書·陸倕傳》：“過龍津而一息，望鳳條而曾翔。”

(3).喻仕宦騰達之路。《晉書·孫綽傳》：“﹝ 綽 ﹞嘗鄙 山濤 ，而謂人曰：‘ 山濤 吾所不解，吏非吏，隱非隱，若以 元禮 門為 龍津 ，則當點額暴鱗矣。’” 唐 李商隱 《春日寄懷》詩：“欲逐風波千萬里，未知何路到 龍津 。” 馮浩 註：“《三秦記》：‘ 河津 一名 龍門 ，水險不通，龜魚之屬莫能上，江海大魚薄集門下數千，不得上，上則為龍。’”

(4).指龍池。 唐 李德裕 《離平泉馬上作》詩：“十年紫殿掌洪鈞，出入三朝一品身。 文帝 寵深陪雉尾， 武皇 恩厚宴 龍津 。”借指宮中。《醒世恆言·隋煬帝逸游召譴》：“軒內好，嬉戲下龍津。玉管朱絃聞盡夜，踏青鬭草事青春，玉輦從羣真。”參見“ 龍池 ”。

隨化

順應時勢。《管子·宙合》：“所賢美於聖人者，以其與變隨化也。” 明 劉基 《吊諸葛武侯賦》：“委厥軀以隨化兮，亦哲人之所戚。”

難憑

不可憑信。 元 關漢卿 《緋衣夢》第一折：“我和你難憑魚雁。我每日價枕冷衾寒，則俺這宿世姻緣休等閒。” 宋 周密 《玉漏遲·題吳夢窗＜箱花腴詞集＞》詞：“兩窗短夢難憑，是幾調宮商，幾番吟嘯！”

夜壑

(1).《莊子·大宗師》：“夫藏舟於壑，藏山於澤，謂之固矣。然而夜半有力者負之而走，昧者不知也。”後用“夜壑”比喻事物的變化。 唐 黃滔 《景陽井賦》：“青銅有恨，也從零落於秋風；碧浪無情，寧解流傳於夜壑。” 宋 劉子翬 《建康六感·宋》詩：“頽波日奔迫，夜壑遷神器。”

(2).謂幽深的山谷。 宋 朱熹 《假山焚香作煙雲掬水為瀑布》詩之二：“泉細寒聲生夜壑，香銷暝靄變晴嵐。”

(3).墳墓。 元 本 高明 《琵琶記·乞丐尋夫》：“程途萬里，教人懷夜壑，此去孤墳，望公公看著。” 清 錢謙益 《忠毅李公墓志銘》：“黃麻紫書，照耀夜壑。”

藏舟

《莊子·大宗師》：“夫藏舟於壑，藏山於澤，謂之固矣，然而夜半有力者負之而走，昧者不知也。” 王先謙 集解：“舟可負，山可移。 宣 云：‘造化默運，而藏者猶謂在其故處。’”後用以比喻事物不斷變化，不可固守。 唐 駱賓王 《樂大夫輓詞》之二：“居然同物化，何處欲藏舟。” 唐 岑參 《韓員外夫人清河縣君崔氏輓歌》之二：“遽聞傷別劍，忽復嘆藏舟。”