名句出處
出自宋代餘干的《次韻天啟戲為禪句之作》
全文:
一片木柴投向釜,不是知音色如土。
道途謾用運三車,根性終然資一雨。
相逢倘獲箇中人,涓滴何辭北驢乳。
善才童子天質奇,拋官遠遁修行苦。
果向北山曾遇人,便解捐書尋一語。
而今脫卻七斤衫,相見山山惟作舞。
秋闈何幸相握手,未厭夜深來叩戶。
莫愁客至將何待,困有眠床飢有俎。
參考注釋
善才
唐代用來稱呼彈琵琶的藝人或樂師。意為“能手”
曲罷曾教善才服,妝成每被秋娘妒。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》
童子
(1)
(2) 未成年的人
童子六七人。——《論語·先進》
彼童子之師。——唐· 韓愈《師說》
操童子業。——《聊齋志異·促織》
(3) 童生,明清科舉,凡中舉以前,不論年齡大小,皆稱童生
操童子業。——《聊齋志異·促織》
天質
天資,天賦
非天質之卑。——明· 宋濂《送東陽馬生序》
拋官
辭官,棄官。 宋 楊萬里 《宿城外張氏莊早起入城》詩之三:“眠雲跂石十餘年,回首拋官一瞬間。”
遠遁
亦作“ 遠遯 ”。逃往遠處。《漢書·韋玄成傳》:“單于孤特,遠遁於幕北。”《漢書·趙充國傳》:“寄託遠遯,骨肉離心,人有畔志。” 晉 陸機 《辨亡論上》:“喪旗亂轍,僅而獲免,收跡遠遁。” 唐 韓愈 《與鳳翔邢尚書書》:“戎狄棄甲而遠遁,朝廷高枕而不虞。”《花月痕》第十三回:“且説 慧如 遠遁之時,正是羣醜自屠之日。”中國近代史資料叢刊《辛亥革命·續台州民變餘記》:“自是民心惶惑,一日數驚,扶老攜幼,號泣遠遯者,蓋道路不絶矣。”
行苦
行事勤苦。《呂氏春秋·本味》:“不謀而親,不約而信,相為殫智竭力,犯危行苦。” 高誘 註:“苦,勤也。” 唐 崔興宗 《同王右丞送瑗公南歸》詩:“行苦神亦秀,泠然谿上松。”
貨物脆薄不牢固。《周禮·地官·司市》“凡治市之貨賄,六畜珍異,亡者使有,利者使阜,害者使亡” 漢 鄭玄 註:“利,利於民,謂物實厚者;害,害於民,謂物行苦者。” 清 王引之 《經義述聞·周官上》“飾行”:“古人謂物脆薄曰行,或曰苦,或曰行苦,或曰行敝,或曰行濫。”
餘干名句,次韻天啟戲為禪句之作名句