璧水育材須妙選，鐘山應制豈凡流

名句出處

出自元代陳謨的《次蕭子所至日懷京國·其二》

全文：
綵筆何人動藻旒，南郊儀禮若為優。
明時鼎鼎風雲會，載籍茫茫煙海浮。
璧水育材須妙選，鐘山應制豈凡流。
德星聚處還知否，別有風流陳太丘。

陳謨詩詞大全

參考注釋

璧水

(1).指太學。 南朝 梁 何遜 《七召·治化》：“璧水道庠序之風， 石渠 啟珪璋之盛。” 宋 吳自牧 《夢粱錄·學校》：“古者天子有學，謂之‘成均’，又謂之‘上庠’，亦謂之‘璧水’，所以養育作成天下之士類，非州縣學比也。” 元 柯丹邱 《荊釵記·啟媒》：“昔年璧水壯遨遊，學冠同流。”

(2).泛指讀書講學之處。 宋 陳亮 《謝留丞相啟》：“如 亮 者才不逮於中人，學未臻於上達。十年璧水，一幾明牕。”

(3).硯名。以硯圓如璧，外環以水，故名。《清朝野史大觀·清宮遺聞·宮硯》：“內府藏硯甚伙， 乾隆 戊戌，命內廷翰林臚為《西清硯譜》，計陶之屬五十五種…… 宋 之虎符、石函、黼黻、綯紋、璧水、列錢。”《清朝野史大觀·清宮遺聞·宮硯》：“石之屬一百四十五種，如 晉 王廞 之璧水。”

育材

見“ 育才 ”。

妙選

(1).精選。《漢書·劉輔傳》：“妙選有德之世，考卜窈窕之女。” 唐 元稹 《沉傳師授中書舍人制》：“妙選侍臣，實司耳目。”《初刻拍案驚奇》卷十：“妙選良家子女，充實掖庭。”

(2).指中選的精品或出色的人物。 漢 劉向 《列女傳·晉弓工女》：“其乾生於 太山 之阿，一日三覩陰，三覩陽，傅以 燕 牛之角，纏以 荊 麋之筋，糊以 阿 魚之膠，此四者，皆天下之妙選也。” 唐 劉知幾 《史通·史官建置》：“若中朝之 華嶠 、 陳壽 、 陸機 ……斯並史官之尤美，著作之妙選也。”《花月痕》第七回：“昨者躬逢良會，遍賞名花，又讀新編，足稱妙選。”

鐘山

(1).山名。在 昆倉 西北。一說即 崑崙 。其地多產美玉。《呂氏春秋·士容》：“故君子之容純乎其若 鐘山 之玉，桔乎其若陵上之木。”《淮南子·俶真訓》：“譬若 鐘山 之玉，炊以鑪炭，三日三夜而色澤不變。” 高誘 註：“ 崑崙 也。”《楚辭·嚴忌＜哀時命＞》：“願至 崑崙 之 懸圃 兮，采 鐘山 之玉英。” 王逸 註：“ 鐘山 ，在 崑崙山 西北。” 三國 魏 嵇康 《琴賦》：“絃以 園客 之絲，徽以 鐘山 之玉。”

(2).神話傳說中的山名。地處極北，為苦寒之地。《山海經·海外北經》：“ 鐘山 之神，名曰 燭陰 ，視為晝，瞑為夜；吹為冬，呼為夏；不飲，不食，不息；息為風；身長千里。” 袁珂 校註：“ 鐘山 以其不見日，故常寒，此《大招》之所謂‘魂乎無北，北有 寒山 ， 逴龍 （ 燭龍 ）艷只’之‘寒山’也。” 唐 楊炯 《唐同州長史宇文公神道碑》：“ 燭龍 晝夜於 鐘山 ，鵬雲南北於溟海。”

(3).山名。即 紫金山 。在今 江蘇省 南京市 東北。 三國 吳 孫權 避祖諱，更名 蔣山 。至 宋 復名 鐘山 。 宋 周煇 《清波別志》卷中：“ 王荊公 退居 鐘山 ，切切以 呂吉甫 為恨。” 清 陳維崧 《醉太平·江口醉後作》詞：“ 鐘山 後湖， 長乾 夜烏。”

應制

舊指由皇帝下詔命而作文賦詩的一種活動

凡流

平凡之人；庸俗之輩。《晉書·劉頌傳》：“臣以期運，幸遇無諱之朝。雖嘗抗疏陳辭，氾論政體，猶未悉所見，指言得失，徒荷恩寵，不異凡流。” 唐 元稹 《祭亡友文》：“泥濜珠玉，糞土名位；瞪目凡流，傾心俊異。” 明 楊慎 《伏枕行贈嚴應階》詩：“ 嚴夫子 交誼非凡流，往時傾蓋今白頭。” 明 張四維 《雙烈記·訪道》：“ 三陽縣 張俊 ，英偉不羣，武藝出眾，頗非凡流。” 清 褚人穫 《堅瓠廣集·湯東谷語》：“山珍海錯，名茶法酒，物物皆備，庶不為凡流俗士。”