觸事如今已面牆，何待他年始知恥

名句出處

出自元代無慍的《示惟寂》

全文：
古人出家為生死，今人出家則否爾。
生死由來既不明，況復所為同俗子。
友不友兮師不師，浩浩成群習庸鄙。
觸事如今已面牆，何待他年始知恥。
而汝既然為我徒，日用應須重操履。
教旨禪宗力究參，聖像晨昏更勤禮。
儻或一朝得入頭，便有清聲播人耳。
慎勿悠悠過一生，沒頭浸在濤浪里。
我今衰老百無能，隨分山林且容與。
汝來問訊我合掌，覿面何曾孤負汝。

無慍詩詞大全

參考注釋

觸事

(1).猶遇事。 晉 郭璞 《＜方言＞序》：“余少玩雅訓，旁味方言，復為之解。觸事廣之，演其未及，摘其謬漏，庶以燕石之瑜，補琬琰之瑕。” 明 張居正 《答符卿徐繼齋書》：“苟生竊祿，無所建明，觸事感時，憮然自失。” 清 紀昀 《＜考工記圖＞序》：“觸事廣義，俾古人制度之大，暨其禮樂之器，昭然復見於今茲。”

(2).謂擔任職司。 唐 韓愈 《岳陽樓別竇司直》詩：“愛才不擇行，觸事得讒謗。” 唐 張鷟 《遊仙窟》：“余答曰：‘下官是客，觸事卑微，但避風塵，則為幸甚。’”

如今

在這些日子裡;現在,當今

如今人方為刀俎,我為魚肉,何辭為?——《史記·項羽本紀》

如今咱們山村也有了自己的大學生

面牆

(1).《書·周官》：“不學牆面，蒞事惟煩。” 孔 傳：“人而不學，其猶正牆面而立，臨政事必煩。” 孔穎達 疏：“人而不學，如面向牆無所覩見，以此臨事，則惟煩亂不能治理。”後因以“面牆”比喻不學而識見淺薄。 漢 蔡邕 《表太尉董公可相國》：“﹝ 邕 ﹞新來入朝，不更郎承，攝省文書，其由面牆。”《後漢書·左雄傳》：“郡國孝廉，古之貢士，出則宰民，宣協風教。若其面牆，則無所施用。” 明 邵璨 《香囊記·講學》：“鑿壁且偷光，寸陰休曠……免使他年悔面牆。” 清 錢謙益 《江陰李貫之七十序》：“ 貫之 經明行修，忘貧屏貴，使鄉邦之士友，有所矜式考問，而獲免於面牆。”

(2).謂靜心修養。 唐 唐彥謙 《送樊琯司業歸朝》詩：“駟馬終題柱，諸生悉面牆。” 唐 唐彥謙 《寄蔣二十四》詩：“禪門澹泊無心地，世事生疎欲面牆。”

何待

用反問的語氣表示不須、用不著。 蕭三 《血書》詩：“只聽說，你工作努力，你常常站在鬥爭的最前線。這何待說？你已久是鋼鐵煉成的戰鬥員。”

他年

(1).猶言將來，以後。《左傳·成公十三年》：“ 曹 人使公子 負芻 守…… 負芻 殺其大子而自立也，諸侯乃請討之。 晉 人以其役之勞，請俟他年。” 唐 杜牧 《寄題甘露寺北軒》詩：“他年會著荷衣去，不向山僧道姓名。” 清 龔自珍 《乙酉十二月十九日得漢鳳紐白玉印一枚喜極賦詩》：“引我飄搖思，他年能不能？”

(2).往年；以前。 唐 杜甫 《千秋節有感》詩之二：“聖主他年貴，邊心此日勞。” 唐 韓愈 《祭虞部張員外文》：“他年諸人，莫有能比。” 唐 薛能 《雕堂》詩：“他年誰識我，心跡在 徐州 。”

知恥

謂有羞惡之心。《禮記·中庸》：“知恥近乎勇。” 南朝 梁 何遜 《七召·治化》：“樵者目金而知恥，耕夫讓畔以成仁。” 宋 曾鞏 《敘盜》：“此謂養之既足，導之既明，則為盜者知恥而自新。”