調御花龕坐,非禪即是禪

乾隆過嶺至栴檀林得句

名句出處

出自清代乾隆的《過嶺至栴檀林得句》

全文:
東西一嶺隔,陟降例依前。
陟覺遲難矣,降斯速易焉。
足該萬理要,可喻六經詮。
調御花龕坐,非禪即是禪

乾隆詩詞大全

參考注釋

調御

(1).調教駕御。《無量義經·德行品》:“調御大調御,無諸放逸行,猶如象馬師,能調無不調。” 唐 柳宗元 《南嶽般舟和尚第二碑》:“攝取調御,凡歸於正真者,動而成羣,不自知其教。” 明 余繼登 《典故紀聞》卷一:“若踶囓之馬,調御有道,久則自然馴熟。”

(2).佛教語。“ 調御丈夫 ”的省稱。 南朝 陳 徐陵 《東陽雙林寺傅大士碑》:“勸請調御,常住世間,救現在之兵災,除當來之苦集。” 唐 柳宣 《與翻經大德等書》:“僕心懷正路,行屬歸依,以實際為大覺,玄軀無為,是調御法體。”

即是

(1).如此。《莊子·庚桑楚》:“若有不即是者,天鈞敗之。”

(2).就是。 晉 乾寶 《搜神記》卷十六:“僕即是鬼,何以雲無。” 明 王守仁 《傳習錄》卷中:“知之真切篤實處即是行,行之明覺精察處即是知。”

乾隆名句,過嶺至栴檀林得句名句

詩詞推薦

  • 同盧韓李諸子泛舟作

    李孫宸明代〕春風盪微和,積陰亦云熙。徵徒既繽郁,駕言采江蘺。遙空望無際,四面來清輝。盪槳遵枉渚,弭棹薄修湄。沿洄
  • 答仇山村見寄

    釋文珦宋代〕十年不見山村人,瑤華忽到英溪濱。見詩猶如見君面,讀詩隻字必三嚥。當今滿面眼非吾曹,與君例亦同此遭。風
  • 贈盧徵君昆弟

    李白唐代〕明主訪賢逸,雲泉今已空。二盧竟不起,萬乘高其風。河上喜相得,壺中趣每同。滄州即此地,觀化游無窮。水落
    調御花龕坐,非禪即是禪 詩詞名句
  • 荔軒

    卓成大元代〕進不得看長安花,退不得擘家山荔。先人之言何其悲,援筆聊題此軒記。
  • 上祖母過太淑人壽

    邵迎恩明代〕南極光臨夜未央,彈絲吹竹奉瑤觴。露垂仙境桃應熟,霧濕寒霜梅正香。八表同風開壽域,五雲異彩映高堂。明年
  • 宮詞·其二十六

    周彥質宋代〕繡襟金鉤玉軸斜,宮娥當殿奏琵琶。急彈犀撥如飛電,端不輕侵御畫花。
  • 水調歌頭

    蔡伸宋代〕相逢非草草,分袂太匆匆。征裘淚痕浥遍,眸子怯酸風。天際孤帆難駐,柳外香軿望斷,雲雨各西東。回首重城遠
  • 登陶山寺

    劉仲傑宋代〕遺蹟千年事恐誣,幽棲誰信為陶朱。不知古寺東山洞,曾與西施共隱無。
  • 金菊對芙蓉

    吾邱瑞明代〕生:夫人。我虎帳圖功。鴛幃久遰。囊閒綠綺塵披旦:相公。頻勞夢想。今日裡再睹威儀。小旦:相逢喜劇。渾如
  • 兩江總督蘇凌阿奏報收成詩以志事

    乾隆清代〕各省收成統為計,中豐不減祇餘三。氣寒熟晚甘居北,疆遠來徐滇以南。今日江蘇九分報,雨過秋潦幾州覃。因何
調御花龕坐,非禪即是禪 詩詞名句