學子五百人，弦誦何儀儀

名句出處

出自宋代呂陶的《奉和胡右丞視學所賦》

全文：
成都學最古，肇自西漢時。
寥寥千餘載，間有或盛衰。
慶曆始下詔，四方如響隨。
良哉樂安伯，治體由本基。
遠模類文翁，故事循魯僖。
課試月為度，講解日有規。
教育猶父兄，片言不邇遺。
學子五百人，弦誦何儀儀。
陶成禮義俗，大變西南維。
距此已一世，繼者賢其誰。
胡公廟堂老，天子深倚毗。
下車急先務，勸學為之師。
時異心則同，兩哲吹塤篪。
作詩遺諸生，字字皆典彝。
近欲美材成，遠使純風熙。
礱石建巨堂，豎柱不復攲。
九經滿四壁，高下相支持。
首尾傳注完，粲然日星垂。
斯經與斯堂，天下難等夷。
度地得勝勢，西隅敞高扉。
氣象自宏顯，出門見通逵。
嘉木種千本，敷陰接春暉。
人將不剪伐，異日甘棠枝。
賤子昔在泮，執經趨絳帷。
嘗聞先生訓，敢告多士知。
讀書有本統，宜先窮是非。
微言率簡易，眾說殊支離。
詳觀聖賢跡，於我猶蓍龜。
不獨事辭章，華葩競葳蕤。
豈徒換爵祿，稱謂生光輝。
立已如遠遊，縱橫亦多岐。
取捨各異轍，義利難兩馳。
一足少蹭蹬，終身陷污卑。
君子與小人，古今不同歸。
勉哉篤志操，行副公所期。

呂陶詩詞大全

參考注釋

學子

從學的人

青青子矜。——《詩·鄭風·子衿》。箋:“青衿,青領也,學子所服。”

風雅一手提,學子屨滿戶。——林景熙《酬謝皋父》

莘莘學子

五百

(1).古代在官輿前導引的役卒。《後漢書·宦者傳·曹節》：“越騎營五百妻有美色， 破石 從求之，五百不敢違。” 李賢 注引 韋昭 《辯釋名》：“五百，字本為‘伍’。伍，當也；伯，道也。使之導引當道中以驅除也。”

(2).執杖行刑。《後漢書·文苑傳下·禰衡》：“ 衡 言不遜順…… 祖 大怒，令五百將出，欲加箠。” 李賢 註：“五百，猶今之問事也。”《三國志·蜀志·劉琰傳》：“ 胡氏 有美色， 琰 疑其與 後主 有私，呼五百撾 胡 。”《續通典·職官十五》：“五百本為執楚導引之人，各代皆不特置， 唐 以後皆無此職名。”

弦誦

弦歌和誦讀,指學校教學

弦誦不輟

儀儀

儀態整肅貌。 漢 揚雄 《法言·孝至》：“麟之儀儀，鳳之師師，其至矣乎！” 唐 皮日休 《九夏歌·肆夏》：“愔愔清廟，儀儀袞服。” 宋 王安石 《內翰沉公墓志銘》：“ 沉公 儀儀，德義孔時。”