慎終追遠宣尼訓,經義由來二語該

乾隆含經堂

名句出處

出自清代乾隆的《含經堂》

全文:
昔歲上元過後來,即今依例此清陪。
事無不可過去者,心則安能頓忘哉。
燈火雖教答令節,杯棬仍復引餘哀。
慎終追遠宣尼訓,經義由來二語該

乾隆詩詞大全

參考注釋

慎終追遠

終:指父母喪。遠:指祖先。謂居父母喪要盡禮節。祭祀要盡虔誠。《論語·學而》:“曾子曰:‘慎終追遠,民德歸厚矣。’”

慎終者,喪盡其哀;追遠者,祭盡其敬。——何晏集解引 孔安國

宣尼

漢平帝 元始 元年追謚 孔子 為 褒成宣尼公 ,後因稱 孔子 為 宣尼 。見《漢書·平帝紀》。 晉 左思 《詠史》詩之四:“言論準 宣尼 ,辭賦擬 相如 。” 五代 王定保 《唐摭言·師友》:“ 互鄉 童子,當願接於 宣尼 ; 蘇門 先生,竟未言於 阮籍 。” 元 劉壎 《隱居通議·文章五》:“續 杏壇 之音,鼓 宣尼 之操,吾徒之修養也。” 清 惲敬 《前光祿寺卿伊公祠堂碑銘》:“入聖之要,下學上達, 宣尼 所傳,存之存之。”

經義

(1) 經籍的義理

明經義諳雅故。——清· 袁枚《祭妹文》

(2) 科舉考試的一種科目,以經書文句為題,應試者作文闡明其中義理

由來

(1)

(2) 事情發生的原因

(3) 歷來;自始以來;從發生到目前

由來已久

乾隆名句,含經堂名句

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