老幼喜看圍蹕路,香燈何必滿通衢

乾隆過高郵州

名句出處

出自清代乾隆的《過高郵州》

全文:
古邑岩城稱覆盂,覆盂之義可思乎。
以雲射物堪嗤彼,若擬安邦實切吾。
老幼喜看圍蹕路,香燈何必滿通衢
四隅近水真澤國,百室求寧慎永圖。

乾隆詩詞大全

參考注釋

老幼

(1).老人和小孩。《禮記·樂記》:“老幼孤獨,不得其所。”《國語·晉語七》:“養老幼,恤孤疾。”

(2).泛指家屬。 晉 潘岳 《西征賦》:“牧疲人於西夏,攜老幼而入 關 。”

蹕路

(1).謂古代帝王出行時,禁行人以清道。 三國 魏 曹植 《孟冬篇》:“ 蚩尤 蹕路,風弭雨停。”《晉書·石季龍載記上》:“深願陛下清宮蹕路,思二神為元鑒,不可忽天下之重,輕行斤斧之間。”《痛史》第二四回:“忽然一天傳説 元 主回京,蹕路清塵,所有一切閒雜人等,俱要趕絶。”

(2).指帝王車駕行經之路。 唐 宋之問 《松山頌應制》:“塵銷清蹕路,雲溼從臣衣。” 清 龔自珍 《題虎跑寺》詩:“南山蹕路丙申開,庚子詩碑鎖緑苔。” 蔡東藩 《清史通俗演義》第七十回:“北狩經年蹕路長, 鼎湖 弓劍望 灤陽 。”

香燈

亦作“香鐙”。1.即長明燈。通常用琉璃缸盛香油燃點,設於佛像前或死者靈前。《南史·顧憲之傳》:“臨終,為制敕其子曰:‘不須常施靈筵,可止設香燈,使致哀者有憑耳。’” 前蜀 杜光庭 《黃齊為二亡男助黃籙齋詞》:“伏思遷拔,唯仗焚修,捨其服用之資,助此香燈之會。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·堂子》:“祭日懸黃幡,繫采繩,綴五色繒百縷,楮帛二十有七,備陳香鐙。” 歐陽山 《三家巷》一:“按那傳說來推測,他們 何 家是應該斷絕後嗣,滅了香燈煙火的。”

(2).燃香膏的照明燈。古代帝王輿駕儀衛導從之用。 宋 高承 《事物紀原·輿駕羽衛·香鐙》:“《宋朝會要》曰:香鐙, 唐 制也。”《宋史·儀衛志四》:“ 政和 大駕鹵簿……排列官二人,中雉尾扇十二,華蓋二,香鐙一。”

(3).閨中的燈。 前蜀 韋莊 《菩薩蠻》詞:“紅樓別夜堪惆悵,香燈半捲流蘇帳。”

何必

反問的語氣表示不必

何必去那么早

通衢

四通八達的道路。 漢 班昭 《東征賦》:“遵通衢之大道兮,求捷徑欲從誰。” 晉 陶潛 《始作鎮軍參軍經曲阿作》詩:“時來苟冥會,宛轡憩通衢。” 宋 葉適 《修路疏》:“出門無礙,方是通衢;著腳不牢,未為坦道。” 郁達夫 《過去》:“三面濱海的通衢里,建築著許多顏色很沉鬱的洋房。”

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