綠野心情繩檢外，劍門山色有無間

名句出處

出自明代江源的《次邦兆乃尊方伯韻二首·其二》

全文：
臥看諸子舞衣斑，幾個如公便得閒。
綠野心情繩檢外，劍門山色有無間。
千年幸際明良會，十載深知稼穡艱。
三徑日開供嘆詠，菊松無復誚詩慳。

江源詩詞大全

參考注釋

野心

(1) 心性放縱,不可馴服或心懷叛離之心,不安本分

野心勃勃

北狄野心。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》

(2) 指喜好閒散、隱逸的心緒

繩檢

(1).約束。 唐 杜牧 《念昔游》詩之一：“十載飄然繩檢外，罇前自獻自為酬。” 宋 蘇洵 《養才》：“奇傑之士，常好自負，疎雋傲誕，不事繩檢。” 清 褚人穫 《堅瓠三集·千字文題》：“ 明 韓襄毅 巡撫 江西 ，上車觀風，繩檢頗嚴。”

(2).規矩；法度。 宋 蘇軾 《謝王內翰啟》：“奇文高論，大或出於繩檢；比聲協句，小亦合於方圓。” 明 唐順之 《萬古齋公傳》：“以繩檢自律，亦以繩檢律人。” 清 吳德旋 《書＜抱朴子＞後》：“故所著書辭，賤祿利，尚高節，匡世謬，貴繩檢，其説美矣。” 清 薛福成 《＜寄龕文存＞序》：“蓋其聲光駿發，非桐城繩檢所能束縛也。”

山色

山的景色。 唐 岑參 《宿岐州北郭嚴給事別業》詩：“郭外山色溟，主人林館秋。” 宋 歐陽修 《朝中措·平山堂》詞：“平山欄檻倚晴空，山色有無中。” 葉聖陶 《從西安到蘭州》：“一會兒出了隧道，又看見窗外的天光山色。”

有無

亦作“ 有亡 ”。1.有或無。《文選·司馬相如＜子虛賦＞》：“臣 楚國 之鄙人也，幸得宿衛，十有餘年，時從出遊，游於後園，覽於有無，然猶未能徧覩也。” 李善 註：“覽於有無，謂或有所見，或復無也。” 漢 揚雄 《羽獵賦》：“馳弋乎神明之囿，覽觀乎羣臣之有亡。” 唐 賈島 《送僧》詩：“言歸文字外，意出有無間。”《水滸傳》第三九回：“這個不難，只取牢城營文冊一查，便見有無。”

(2).指家計的豐或薄。《禮記·檀弓上》：“ 子游 問喪具。夫子曰：‘稱家之有亡。’ 子游 曰：‘有亡惡乎齊？’” 陸德明 釋文：“有亡……一音無。” 孔穎達 疏：“亡，無也。言各隨其家計豐薄有無也。” 宋 范仲淹 《宋故乾州刺史張公神道碑》：“﹝公﹞復常好施，與宗族同其有亡。” 沉從文 《從文自傳·我所生長的地方》：“城中人每年各按照家中有無，到天王廟去殺豬，宰羊，磔狗，獻雞，獻魚，求神保佑五穀的繁殖，六畜的興旺，兒女的長成，以及作疾病婚喪的禳解。”

(3).指有餘與不足。《書·益稷》：“懋遷有無化居，烝民乃粒，萬邦作乂。” 孫星衍 疏：“有為有餘，無為不足也。”按，《文選·王融＜永明九年策秀才文＞之四》引作“有亡”。 唐 韓愈 《原道》：“為之賈以通其有無。” 宋 蘇軾 《過雲龍山人張天驥》詩：“墟里通有無，垣牆任摧倒。” 沉從文 《從文自傳·我所生長的地方》：“商人各負擔了花紗同貨物，灑脫的向深山中村莊走去，同平民作有無交易，謀取什一之利。”

(4).所有。 唐 韓愈 《處士盧君墓志銘》：“其弟 渾 ，以家有無，葬以車一乘於 龍門山 先人兆。” 宋 曾鞏 《故太常博士吳君墓碣》：“其喪父也，以家之有無葬，故葬不緩。”

(5).古代哲學範疇。有，指事物的存在，有“有形、有名、實有”等義；無，指事物的不存在，有“無形、無名、虛無”等義。《老子》：“天下皆知美之為美，斯惡已；皆知善之為善，斯不善已。故有無相生，難易相成。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·論說》：“次及 宋岱 、 郭象 ，鋭思於幾神之區； 夷甫 、 裴頠 ，交辨於有無之域：並獨步當時，流聲後代。”