古來死者不勝計，歷歷道旁猶可記

名句出處

出自宋代袁默的《石女冢》

全文：
君不見湘江不流湘水清，悲風愁雨能無情。
靈妃寶瑟聲未絕，九疑雲鎖蒼梧深。
又不見霸陵路入新豐道，顧念邯鄲意悽惱。
夫人鼓瑟君為歌，北山為槨吾將老。
古來死者不勝計，歷歷道旁猶可記。
人言梁女好鼓瑟，琴心未許人知意。
高山流水聲已虛，想像當時足幽思。
九原可作誰與歸，秋風蕭蕭草淒淒，邱墟之下多狐狸。

袁默詩詞大全

參考注釋

古來

自古以來

古來如此

古來聖賢皆寂寞,唯有飲者留其名。——唐· 李白《將進酒》

試問古來幾曾見破鏡能重圓。——清· 林覺民《與妻書》

死者

已死的人

死者與生者

不勝

受不住,承擔不了。勝:承受,經得起

刑人如恐不勝。——《史記·項羽本紀》

驢不勝怒;蹄之。——唐·柳宗元《三戒》

歷歷

一個個清晰分明

歷歷可數

歷歷在目

猶可

(1).尚可；還可以。《孟子·萬章下》：“臘較猶可，而況受其賜乎？” 金 王若虛 《論語辨惑二》：“言猶可也，至於以貌取人，雖愚夫知其不可，而謂聖人為之乎？” 葉聖陶 《四三集·一個練習生》：“啊，那張‘進局須知’，不看猶可，一看之後，我的興奮的心臟，簡直停止了跳動！”

(2).謂也可以。《史記·孫子吳起列傳》：“兵既整齊，王可試下觀之，唯王所欲用之，雖赴水火猶可也。”