都下友朋誰健在，為言皮骨尚當年

名句出處

出自清代杜關的《次韻答和董漢蒼如弟北京》

全文：
一從世事幻桑田，朽腐儒生老不鮮。
陶令歸來空有宅，杞人憂墜更無天。
見愁鬼哭巴山曲，況聽鵑啼洛水邊。
都下友朋誰健在，為言皮骨尚當年。

參考注釋

都下

京都。《三國志·吳志·呂據傳》：“又遣從兄 憲 以都下兵逆 據 於 江都 。”《南史·儒林傳·顧越》：“弱冠遊學都下，通儒碩學，必造門質疑，討論無倦。” 明 屠隆 《綵毫記·別妻赴京》：“王命難辭，官司催急，卑人只得勉行，與娘子分別。倘若久留都下，當差人迎接家眷。” 柳亞子 《胡寄塵詩序》：“曩者 畏廬老人 序 林先生 述庵 詩曰：‘……憶壬寅都下與某公論詩，竟嚴斥 少陵 為頽唐。’”

友朋

朋友。《左傳·莊公二十二年》：“翹翹車乘，招我以弓，豈不欲往，畏我友朋。” 晉 陸機 《輓歌詩》之一：“周親鹹奔湊，友朋自遠來。” 明 袁宏道 《憶弟》詩之二：“文章妻子怪，姓字友朋嗔。” 瞿秋白 《餓鄉紀程》四：“從入 北京 到五四運動之前，共三年，是我最枯寂的生涯，友朋的交際可以說絕對的斷絕。”

健在

健康地活著

父母都健在

為言

(1).與之說話；與之交談。《史記·孟子荀卿列傳》：“豈寡人不足為言邪？何故哉？” 北魏 酈道元 《水經注·汾水》：“ 辛 貌醜，妻不為言。”

(2).猶為意。《史記·管晏列傳》：“ 管仲 貧困，常欺 鮑叔 ， 鮑叔 終善遇之，不以為言。”

詐偽之言。為，通“ 偽 ”。《詩·唐風·采苓》：“人之為言，苟亦無信。”《詩·唐風·采苓》：“人之為言，胡得焉。” 孔穎達 疏：“人之詐偽之言。” 陳奐 傳疏：“古‘為、偽、譌’三字同。《毛詩》本作‘為’，讀作‘偽’也。為言即讒言，所謂小行無徵之言也。”

皮骨

(1).皮和骨。常用來形容軀體瘦瘠。 唐 杜甫 《將赴成都草堂途中有作先寄嚴鄭公》詩之四：“三年奔走空皮骨，信有人間行路難。”

(2).泛指身體。 宋 梅堯臣 《聞刁景純侍女瘧已》詩：“今雖病且已，皮骨尚尪羸。”

(3).喻指表面的，粗淺的。 宋 阮閱 《詩話總龜後集·效法》：“學 杜甫 而得其皮骨者鮮矣，又況其髓哉！”

當年

在事情發生的同一年

這個新建的廠子當年就收回了投資