遠人玉帛盡來歸,及物天慈物物肥

貫休壽春節進大蜀皇帝五首

名句出處

出自唐代貫休的《壽春節進大蜀皇帝五首》

全文:
上玄大帝降坤維,箕尾為臣副聖期。
豈比赤光盈室日,全同白象下天時。
文經武緯包三古,日角龍顏遏四夷。
今日降神天上會,願將天福比須彌。
異香滴露降紛紛,紫電環樞照禁門。
先冠百王臨億兆,後稱十號震乾坤。
羲軒之道方為道,草木沾恩始是恩。
今以謏才歌睿德,猶如飲海妙難論。
茂祉遐宣勝事並,薰風微入舜弦清。
四洲不必歸王化,一統那能計聖情。
合合鼓鍾膏雨滴,峨峨宮闕瑞煙橫。
西逾昆岳東連海,誰不梯山賀聖明。
遠人玉帛盡來歸,及物天慈物物肥
春力遍時皆甲拆,王言聞者盡光輝。
家家錦繡香醪熟,處處笙歌乳燕飛。
為報蜀皇勤禱祝,聖明天子古今稀。
積劫修來似鍊金,為皇為帝萬靈欽。
能當濁世為清世,始見君心是佛心。
九野黎民耕浩浩,百蠻朝騎日駸駸。
今朝獻壽將何比,願似莊椿一萬尋。

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名句書法欣賞

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參考注釋

遠人

(1) 疏遠的人

(2) 遠處的人

玉帛

(1) 玉器和絲織品,古時用於祭祀,國與國間交際時用做禮物

(2) 泛指財物

來歸

(1) 歸順;歸附

(2) 古代稱女子出嫁(從夫家方面說)

(3) 歸來,回來

及物

(1)

(2) 表示由動作者或主語帶給賓語動作的

(3) 包含有及物動詞的形式的

天慈

皇帝的慈愛。《晉書·紀瞻傳》:“今以天慈,使官曠事滯。” 北周 庾信 《為杞公讓宗師驃騎表》:“天慈無濫,私願獲從。”

物物

各種東西,各種事物

物物各自異。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

一物以與物物爭。——赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》

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