會頂門眼偈

會頂門眼偈原文

四京人著衣吃飯，兩浙人飽暖自如。

通玄峰頂香風清，花發蟠桃三四株。

詩詞問答

問：會頂門眼偈的作者是誰？答：釋法真
問：會頂門眼偈寫於哪個朝代？答：宋代

注釋

1. 押詞韻第四部

2. 以上《嘉泰普燈錄》卷一二

參考注釋

四京

(1). 唐 代以 長安 ( 中京 )、 洛陽 ( 東京 )、 太原 ( 北京 )、 鳳翔 ( 西京 )為四京。《新唐書·肅宗紀》：“ 上元 二年……停四京號。”

(2). 宋 代以 開封府 ( 東京 )、 河南府 ( 西京 )、 應天府 ( 南京 )、 大名府 ( 北京 )為四京。《宋史·徽宗紀一》：“己酉，降德音於四京，減囚罪一等，徒以下釋之。” 清 沉樹本 《游汴城宋宮故址》詩：“ 杜 家留守真雞狗，草草南歸失四京。”

(3). 遼 代以 臨潢府 ( 上京 )、 遼陽府 ( 東京 )、 析津府 ( 南京 )、 大同府 ( 西京 )為四京。《遼史·兵衛志下》：“ 太宗 定 晉 ， 晉 主 石敬瑭 來獻十六城，乃定四京，改皇都為 上京 。”

吃飯

(1) 進食

我們今晚在哪兒吃飯

(2) 維持生活

靠打獵吃飯

兩浙

亦作“ 兩淛 ”。 浙東 和 浙西 的合稱。(1) 唐 肅宗 時析 江南東道 為 浙江東路 和 浙江西路 ， 錢塘江 以南簡稱 浙東 、以北簡稱 浙西 。 宋 代有 兩浙路 。地轄今 江蘇省 長江 以南及 浙江省 全境。 唐 元稹 《奉和浙西大夫李德裕述夢四十韻》：“九霄難就日， 兩浙 僅容舠。”《宋史·太宗紀二》：“﹝ 淳化 三年十一月﹞己亥，禁 兩浙 諸州巫師。”《古今小說·簡帖僧巧騙皇甫妻》：“世世靴從不斷，子孫出入金門。他是 兩浙 錢王 子， 吳 越 國王孫。”《二刻拍案驚奇》卷六：“ 至正 末年， 張士誠 氣概弄得大了，自 江 南 江 北、 三吳 、 兩淛 直拓至 兩廣 益州 ，盡歸掌握。”(2)今 浙江省 以 富春江 等為界分為 浙東 、 浙西 。 兩浙 指 浙江省 。 郁達夫 《兩浙漫遊後記》：“統觀 兩浙 的山，當以自 黃山 西來的 昱嶺山脈 莫乾山脈 天目山脈 為主峰。”

飽暖

亦作“ 飽煖 ”。食飽衣暖。 宋 王禹偁 《十月二十日作》詩：“飽暖我不覺，羞見 黃州 民。” 清 顧炎武 《歲暮》詩：“流離三十年，苟且圖飽煖。” 端木蕻良 《科爾沁旗草原》十八：“一看人家飽暖，他就眼紅。”

自如

(1) 沒有障礙地;不受約束地

(2) 活動或操作靈活自然

通玄

通曉玄妙之理。 漢 張衡 《東巡誥》：“皇皇者鳳，通玄知時。” 唐 戴叔倫 《暉上人獨坐亭》詩：“性空長入定，心悟自通玄。”《二刻拍案驚奇》卷二：“麗質本來無偶，神機早已通玄。”

峰頂

1.亦作"峰頂"。

2.山峰的頂端。

3.喻事物發展的頂點。

風清

(1).謂風輕柔而涼爽。 南朝 梁元帝 《鍾山飛流寺碑》：“雲聚峰高，風清鐘徹。” 唐 戴叔倫 《泊湘口》詩：“露重猿聲絶，風清月色多。”

(2).謂社會清平。《魏書·邢巒傳》：“ 淮 外謐以風清， 荊 沔 於焉肅晏。”

蟠桃

(1).神話中的仙桃。據《論衡·訂鬼》引《山海經》：“滄海之中，有 度朔之山 ，上有大桃木，其蟠屈三千里。”又據《太平廣記》卷三引《漢武內傳》載：七月七日， 西王母 降，以仙桃四顆與帝。帝食輒收其核， 王母 問帝，帝曰：“欲種之。” 王母 曰：“此桃三千年一生實，中夏地薄，種之不生。”帝乃止。 宋 張孝祥 《水調歌頭·為時傳之壽》詞：“蟠桃未熟，千歲容與且人間。” 清 黃遵憲 《車駕駐開封府》詩：“諸侯香草方氈幕， 西母 蟠桃又綺筵。”

(2).桃的一種。果形扁圓，味甘美，汁不多。 宋 毛滂 《清平樂》詞：“欲助我公壽骨，蟠桃等見開花。”

(3).傳說中的山名。 唐 柳宗元 《游南亭夜還敘志七十韻》：“披山窮木禾，駕海逾 蟠桃 。”參見“ 蟠木 ”。

(4).見“ 蟠桃勝會 ”。

三四

(1).猶言再三再四。《北齊書·崔邏傳》：“握手殷勤，至於三四。”

(2).表示為數不多。 宋 歐陽修 《歸自謠》詞：“春艷艷，江上晚山三四點。”