駕言追善友

蕭衍游鐘山大愛敬寺詩

名句出處

出自南北朝蕭衍的《游鐘山大愛敬寺詩》

全文:
曰予受塵縛。
未得留蓋纏。
三有同永夜。
六道等長眠。
才性乏方便。
智力非善權。
生住無停相。
剎那即徂遷。
嘆逝比悠稔。
交臂乃奢年。
從流既難反。
弱喪謂不然。
二苦常追隨。
三毒自*燒然。
貪痴養憂畏。
熱惱坐焦煎。
道心理歸終。
信首故宜先。
駕言追善友
回輿尋勝緣。
面勢周大地。
縈帶極長川。
稜層疊嶂遠。
迤邐隥道懸。
朝日照花林。
光風起香山。
飛鳥發差池。
出雲去連綿。
落英分綺色。
墜露散珠圓。
當道蘭{艹/靃}靡。
臨階竹便娟。
幽谷響嚶嚶。
石瀨鳴濺濺。
蘿短未中攬。
葛嫩不任牽。
攀緣傍玉澗。
褰陟度金泉。
長途弘翠微。
香樓間紫煙。
慧居超七淨。
梵住踰八禪。
始得展身敬。
方乃遂心虔。
菩提聖種子。
十力良福田。
正趣果上果。
歸依天中天。
一道長死生。
有無離二邊。
何待空同右。
豈羨汾陽前。
以我初覺意。
貽爾後來賢。

蕭衍詩詞大全

參考注釋

駕言

(1).駕,乘車;言,語助詞。語本《詩·邶風·泉水》:“駕言出遊,以寫我憂。”後用以指代出遊,出行。 三國 魏 阮籍 《詠懷》之三一:“駕言發 魏 都,南向望 吹臺 。” 晉 陶潛 《歸去來兮辭》:“世與我而相違,復駕言兮焉求!” 鄭澤 《贈鈍根游海上》詩:“長帆翼金風,駕言拾海月。”

(2).傳言;託言。 北魏 酈道元 《水經注·穀水》:“石經淪缺,存半毀幾;駕言永久,諒用憮焉。” 明 文秉 《先撥志始》卷上:“ 李可灼 敢以無方無製之藥,駕言金丹,夕進御而朝賓天。” 明 姚士粦 《見只編》卷上:“然一旦成此大釁者,良由降虜 哱拜 久懷異圖,駕言云雲。” 清 蒲松齡 《上孫給諫書》:“凡以膚受來愬者,直笑曰,我不曾目見;有駕言毀駡主翁者,直笑曰,我不曾耳聞。”

善友

(1).友善,引為友好。《三國志·魏志·管輅傳》:“ 安平 趙孔曜 ,薦 輅 於 冀州 刺史 裴徽 …… 徽 於是闢為文學從事,引與相見,大善友之。”

(2).指交好友朋。 清 吳敏樹 《與楊性農書》:“ 性農 非有求託於 吉安 者,非假光寵於 吉安 者,其親賢善友,而欲偕之於道,素意固然也。”

(3).指佛教教友。《海龍王經》卷一:“初*夜後夜,常觀精進,敬重善友,志懷羞恥,常以大哀護於一切。” 南朝 梁武帝 《游鐘山大愛敬寺》詩:“駕言追善友,回輿尋勝緣。” 宋 秦觀 《法雲寺長老然香會疏文》:“肆求善友,同結勝緣。”

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