要須濯足跨玉淵,枕石漱流滌塵務

毛方平游淡岩陽華

名句出處

出自宋代毛方平的《游淡岩陽華》

全文:
蜂房湒湒流石乳,線竇涓涓細蛩語。
門前乃作三峽聲,似與幽人商出處。
何年結閣溷天真,危柱下侵蛟蜃怒。
坐令空洞驚勃溪,仙鬼不無號帝所。
要須濯足跨玉淵,枕石漱流滌塵務
手持白蓮騎赤鯶,萬壑千岩自風雨。
窮荒秘穴天所靳,希有中州人訪古。
山谷不來次山來,未可歉然懷不遇。

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名句書法欣賞

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要須濯足跨玉淵,枕石漱流滌塵務書法作品

參考注釋

要須

(1).必須;需要。《三國志·魏志·蔣濟傳》:“天下未寧,要須良臣以鎮邊境。” 北魏 賈思勰 《齊民要術·造神麴並酒》:“滿二石米以外,任意斟裁。然要須米微多,米少酒則不佳。” 宋 李綱 《又與張相公書》:“昨日得報,止遣水軍屯 蘄陽 ,要須 九江 有兵與之相照應,乃為得策。”

(2).必定;總會。 唐 雍陶 《感興》詩:“貧女貌非醜,要須緣嫁遲。” 宋 蘇轍 《病後》詩:“芭蕉張王要須朽,雲氣浮游畢竟虛。” 清 顧炎武 《祖豫州聞雞》詩:“豈足占時運,要須振羽翰。”

濯足

語出《孟子·離婁上》:“ 滄浪 之水清兮,可以濯我纓; 滄浪 之水濁兮,可以濯我足。”本謂洗去腳污。後以“濯足”比喻清除世塵,保持高潔。 晉 夏侯湛 《東方朔畫贊》:“退不終否,進亦避榮。臨世濯足,希古振纓。” 宋 張孝祥 《水調歌頭·泛湘江》詞:“濯足夜灘急,晞髮北風涼。”

玉淵

(1).出美玉的深淵。《尸子》卷下:“玉淵之中,驪龍蟠焉,領下有珠。”《文選·左思<吳都賦>》:“玩其磧礫而不窺玉淵者,未知驪龍之所蟠也。” 劉逵 註:“玉淵,水深之處,美玉所出也。”

(2).泛指深潭。 宋 辛棄疾 《滿江紅·題冷泉亭》詞:“向危亭橫跨,玉淵澄碧。”

(3).潭名。在 江西 廬山 。 宋 蘇軾 《棲賢寺三峽橋》詩:“ 玉淵 神龍近,雨雹亂晴晝。” 王文誥 輯注引 查慎行 曰:“《廬山紀事》: 棲賢寺 東,為 玉淵潭 ,在三峽澗中。諸水奔注,潭中驚涌噴空。潭上有白石,橫亘中流,故名 玉淵 。” 清 黃鷟來 《歲暮雜感》詩之九:“石洞窈冥趨白鹿, 玉淵 澄澈隱蒼龍。” 董**武 《游玉淵紀沿途所見》詩:“山境雖奇絶,農忙感不同。 玉淵 金井水,黃稻緑秧風。”

枕石漱流

枕山石,漱澗流。喻指隱居山林的生活。 三國 魏 曹操 《秋胡行》之一:“遨遊八極,枕石漱流飲泉。”《三國志·蜀志·彭羕傳》:“伏見處士 緜竹秦宓 ……枕石漱流,吟詠緼袍,偃息於仁義之途,恬淡於浩然之域。” 唐 王勃 《廣州寶莊嚴寺舍利塔碑》:“紫蘿山徑,居藏勝緣,青松磵戶,坐諧幽致,枕石漱流者久之。” 明 唐順之 《送彭通判致仕序》:“故曰去就有二途而仕隱無兩道,苟徒枕石嗽流,嘲弄煙月以為曠達,而曰世與我既相違矣,則余又何敢以此望君,且非君所以自待也。”

塵務

世俗的事務。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·賢媛》:“ 王江州 夫人語 謝遏 曰:‘汝何以都不復進,為是塵務經心,天分有限?’”《魏書·任城王雲傳》:“陛下必欲割捐塵務,頤神清曠者,冡副之寄,宜紹寶曆,若欲捨儲,輕移宸極,恐非先聖之意,駭動人情。” 唐 段成式 《閒中好》詞:“閒中好,塵務不縈心。坐對當窗木,看移三面陰。” 明 袁宏道 《西京稿序》:“已居 燕 ,結社葡桃棚下,諸韻士日課方外言,以詩為塵務,不暇搆也。”

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