天子無由熟姓名,諸公固合思論薦

曾鞏戲呈休文屯田

名句出處

出自宋代曾鞏的《戲呈休文屯田》

全文:
陳侯雋拔人所羨,歲晚江湖初識面。
已聞清論至更仆,更讀新詩欲焚硯。
天子無由熟姓名,諸公固合思論薦
烏靴況已踏台省,黑綬未得辭州縣。
落落逢人愈難合,欣欣顧我能忘倦。
跬步粗官別經歲,角巾廣坐今相見。
繞郭青山疊寒玉,索堤遠水鋪文練。
明紅靚白花千樹,隔葉跳枝鶯百囀。
佳時苦雨已蕭索,落蕊隨風還面旋。
縱無供帳出郊野,尚有清樽就閒燕。
脫遺拘檢任真率,放恣嘲諧較豪健。
東廊解榻不共語,明日離亭空眷眷。

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參考注釋

天子

古以君權為神所授,故稱帝王為天子

歸來見天子。——《樂府詩集·木蘭詩》

天子坐明堂。

無由

沒有門徑或機會

相見無由

姓名

人的姓氏和名字

諸公

(1).眾公卿。《公羊傳·隱公五年》:“天子八佾,諸公六,諸侯四。諸公者何?諸侯者何?天子三公稱公,王者之後稱公,其餘大國稱侯。” 漢 班固 《白*虎通·禮樂》:“諸公六六為行,諸侯四四為行。”

(2).諸多年老長者。《史記·田叔列傳》:“ 叔 為人刻廉自喜,喜游諸公。” 張守節 正義:“諸公謂丈人行也。”

(3).泛稱各位人士。 唐 杜甫 《醉時歌》:“諸公袞袞登臺省,廣文先生官獨冷。” 元 貢師泰 《送江西傅與礪赴廣州教授》詩:“買得 吳 船便欲東,更騎羸馬別諸公。”《儒林外史》第十七回:“三位先生,小弟有個疑難在此,諸公大家參一參。”

論薦

選拔推薦。論,通“ 掄 ”。 晉 葛洪 《抱朴子·刺驕》:“所論薦則蹇驢蒙龍駿之價,所中傷則 孝己 受 商臣 之談。” 宋 陸游 《江西到任謝表》:“特旨造廷,非出公卿之論薦。”《清史稿·文苑傳一·吳偉業》:“侍郎 孫承澤 、大學士 馮銓 相繼論薦,授秘書院侍講,充修《太祖》、《太宗聖訓》纂修官。”

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