今日喜君求益友，螢窗共究聖賢書

名句出處

出自宋代陳宓的《送林知丞赴石城任》

全文：
往時吾里有師儒，受業窮年鄒魯如。
今日喜君求益友，螢窗共究聖賢書。

陳宓詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

今日

(1).本日；今天。《孟子·公孫丑上》：“今日病矣，予助苗長矣。” 唐 韓愈 《送張道士序》：“今日有書至。”《水滸傳》第四五回：“ 楊雄 道：‘兄弟何故今日見外？有的話，但説不妨。’”《兒女英雄傳》第三回：“ 華忠 説：‘今日趕不到的；他連夜走，也得明日早上來。’”

(2).目前；現在。《穀梁傳·僖公五年》：“今日亡 虢 ，而明日亡 虞 矣。” 唐 駱賓王 《為徐敬業討武曌檄》：“請看今日之域中，竟是誰家之天下？” 清 黃遵憲 《台灣行》：“今日之政民為主， 台 南 台 北固吾圉！” 丁玲 《韋護》第一章：“然而她們卻痛叱 中國 今日之所謂新興的、有智識的婦女。”

益友

對自己的思想、工作、學習有幫助的朋友

聖賢之君,皆有益友。——《晏子春秋·雜篇》

良師益友

螢窗

晉 人 車胤 以囊盛螢，用螢火照書夜讀。後因以“螢窗”形容勤學苦讀。亦借指讀書之所。 唐 許渾 《送前東陽於明府由鄂渚歸故林》詩：“殷勤為謝南溪客，白首螢窗未見招。” 明 王錂 《春蕪記·獻賦》：“不負螢窗十年相傍，渾一似趁 龍門 逐桃花浪。” 梁啓超 《新羅馬·黨獄》：“可不是嗎！卻是我們廿載螢窗，十年手版，好容易捱到今日這個地位。”參見“ 螢窗雪案 ”。

聖賢

聖人與賢人的合稱;亦指品德高尚,有超凡才智的人

既加冠,益慕聖賢之道。——明· 宋濂《送東陽馬生序》