臣聞物有同類而殊能者，故力稱烏獲，捷言慶忌，勇期賁、育

名句出處

出自兩漢司馬相如的《上書諫獵》

全文：
臣聞物有同類而殊能者，故力稱烏獲，捷言慶忌，勇期賁、育。
臣之愚，竊以為人誠有之，獸亦宜然。
今陛下好陵阻險，射猛獸，卒然遇逸材之獸，駭不存之地，犯屬車之清塵，輿不及還轅，人不暇施巧，雖有烏獲、逢蒙之技不能用，枯木朽枝盡為難矣。
是胡越起於轂下，而羌夷接軫也，豈不殆哉！雖萬全而無患，然本非天子之所宜近也。
　　且夫清道而後行，中路而馳，猶時有銜橛之變。
況乎涉豐草，騁丘虛，前有利獸之樂，而內無存變之意，其為害也不難矣。
夫輕萬乘之重不以為安，樂出萬有一危之途以為娛，臣竊為陛下不取。
　　蓋明者遠見於未萌，而知者避危於無形，禍固多藏於隱微而發於人之所忽者也。
故鄙諺曰：“家累千金，坐不垂堂。
”此言雖小，可以喻大。
臣願陛下留意幸察。

司馬相如詩詞大全

參考注釋

同類

(1) 同一種類

為與此同類。——《墨子·公輸》

同類小說

(2) 指同一類人

同類皆相忌

殊能

(1).特殊的才能。《六韜·王翼》：“將有股肱羽翼七十二人……殊能異技，萬事畢矣。”《晉書·王戎傳》：“ 戎 在職雖無殊能，而庶績修理。”

(2).指有特殊才能的人。《後漢書·桓譚傳》：“ 賈誼 以才逐，而 鼂錯 以智死。世雖有殊能而終莫敢談者，懼於前事也。”

(3).不同的才能。 漢 司馬相如 《上書諫獵》：“臣聞物有同類而殊能者，故力稱 烏獲 ，捷言 慶忌 ，勇期 賁 育 。”

烏獲

戰國 時 秦 之力士。一說可能為更古之力士。後為力士的泛稱。《孟子·告子下》：“然則舉 烏獲 之任，是亦為 烏獲 而已矣。” 楊伯峻 註：“《史記·秦本紀》言 秦武王 時有力士 烏獲 ，但此時 孟子 年已踰七十，而 烏獲 遠在西方之 秦 ，未必能舉肯舉以為例証。此 烏獲 或者是古之有力人， 秦 之力士又襲用其名耳。” 漢 司馬相如 《諫獵書》：“物有同類而殊能者，故力稱 烏獲 ，捷言 慶忌 ，勇期 賁育 。” 晉 葛洪 《抱朴子·博喻》：“量才而授者，不求功於器外……故滅熒燭者不煩滄海，扛斤兩者不事 烏獲 。”

慶忌

神話中水怪名。《管子·水地》：“ 慶忌 者，其狀若人，其長四寸，衣黃衣，冠黃冠，戴黃蓋，乘小馬，好疾馳。以其名呼之，可使千里外一日反報。此涸澤之精也。”