對床欲作連夜語,念汝還須戴星起

蘇軾將至筠先寄遲適遠三猶子

名句出處

出自宋代蘇軾的《將至筠先寄遲適遠三猶子》

全文:
露宿風餐六百里,明朝飲馬南江水。
未見豐盈犀角兒,先逢玉雪王郎子。
對床欲作連夜語,念汝還須戴星起
夜來夢見小於菟,猶是{髟穴}髦垂兩耳。
憶過濟南春未動,三子出迎殘雪裡。
我時移守古河東,酒肉淋漓渾舍喜。
而今憔悴一羸馬,逆旅擔夫相汝爾。
出城見我定驚嗟,身健窮愁不須恥。
我為乃翁留十日,掣電一歡何足恃。
惟當火急作新詩,一醉兩翁勝酒美。

蘇軾詩詞大全

名句書法欣賞

蘇軾對床欲作連夜語,念汝還須戴星起書法作品欣賞
對床欲作連夜語,念汝還須戴星起書法作品

參考注釋

對床

兩人對床而臥。喻相聚的歡樂。 唐 韋應物 《示全真元常》詩:“寧知風雪夜,復此對牀眠。” 宋 陸游 《訪僧支提寺》詩:“共夜不知紅燭短,對牀空嘆白雲深。” 金 元好問 《寄答景元兄》詩:“故人相念不相忘,頻著書來約對牀。” 郁達夫 《寄養吾二兄》詩:“來歲秋風思返棹,對牀應得話沉淪。”

連夜

當晚那一夜

連夜動身

戴星

(1).頂著星星。喻早出或晚歸。 唐 王績 《答馮子華處士書》:“或時與舟人漁子方潭並釣,俯仰極樂,戴星而歸。” 宋 蘇軾 《將至筠先寄遲適遠三猶子》詩:“對牀欲作連夜語,念汝還須戴星起。” 明 李東陽 《先叔父李父墓志銘》:“悉力勤事,戴星觸霧,或遠涉 江 漢 ,未嘗告勩。” 清 鈕琇 《觚賸·兩大文章》:“臣趨朝之限,雖迫於戴星;而問寢之私,倍懸於愛日。”

(2).《呂氏春秋·察賢》:“ 宓子賤 治 單父 ,彈鳴琴,身不下堂,而 單父 治。 巫馬期 以星出,以星入,日夜不居,以身親之,而 單父 亦治。”後因以“戴星”為稱揚吏治或能吏之典。 唐 羅隱 《夜泊義興戲呈邑宰》詩:“溪畔維舟問戴星,此中三害有圖經。” 清 錢謙益 《楊應震授文林郎制》:“以蕞爾彈丸之邦,值累年捐瘠之後,戴星為治,計日有程。”

(3).馬名。《詩·秦風·車鄰》“有馬白顛” 唐 孔穎達 疏:“額有白毛,今之戴星馬也。”

(4).魚名。《太平御覽》卷九四○引《臨海水土記》:“戴星魚,狀如鳶魚,背上有兩白璫如指大。因名之雲。”

(5).谷精草的別名。見 明 李時珍 《本草綱目·草五·谷精草》。

蘇軾名句,將至筠先寄遲適遠三猶子名句

詩詞推薦

  • 憶父母

    汪真宋代〕屺岵登來步步悲,百年空有淚雙垂。淒淒葉落秋風曉,寂寂燈昏夜雨時。庭院每驚攜杖履,羹牆長見畫容儀。遙瞻
  • 再和二首

    王邁宋代〕筆飛鸞鳳墨翻鴉,白玉堂中懶草麻。得句批風仍抹月,怡神飲露更餐霞。公於軒冕浮名薄,帝念耆英寵禮加。丕衍
    對床欲作連夜語,念汝還須戴星起 詩詞名句
  • 入西苑門至素尚齋因題句

    乾隆清代〕蕆禮西華路可循,入門松石郁天真。於斯祭服易常服,不覺孟春忽仲春。暫解山龍有餘敬,便拈筆硯可相親。舉頭
  • 西門行

    沈九疇明代〕出西門,望金天。東方欲出日,方今入虞淵。累累誰家墳,松柏始齊肩。昨日車馬咽道路,行人逼側不敢幹。盎有
  • 九日

    劉應時宋代〕吟懷只恐負嘉期,不憚登高腳力疲。滿眼關愁淡秋色,長箋入手粲明璣。興來不省風吹帽,醉後何愁酒濕衣。欲和
  • 送分定歸靈夏

    周賀唐代〕南遊多老病,見說講經稀。塞寺幾僧在,關城空自歸。帶河衰草斷,映日旱沙飛。卻到禪齋後,邊軍識衲衣。
    對床欲作連夜語,念汝還須戴星起 詩詞名句
  • 景祺閣

    乾隆清代〕層樓為後殿,晏息雅相宜。擬待耄期處,亦非遙遠時。韶光欣復至,曦影看旋移。宿願如誠副,天恩沐景祺。
  • 北亭

    李群玉唐代〕斜雨飛絲織曉空,疏簾半卷野亭風。荷花向盡秋光晚,零落殘紅綠沼中。
    對床欲作連夜語,念汝還須戴星起 詩詞名句
  • 冬夕酌月三首

    白玉蟾宋代〕兔冷蟾寒桂影疎,化為霜露瀉庭除。已驚柏液冰吾齒,莫弄梅花粟爾膚。
  • 望大江

    方回宋代〕春草茫茫闊,春江渺渺流。斷魂欲誰訴,極目使人愁。更過天垂處,應無地盡頭。豪商似差樂,槌鼓發鹽舟。
    對床欲作連夜語,念汝還須戴星起 詩詞名句
對床欲作連夜語,念汝還須戴星起 詩詞名句