名句出處
出自宋代項安世的《次韻鄭檢法與張秘書論命》
全文:
曹劉元易識,甘石況經雲。
五物時為帝,三辰歲有君。
平生信嚴子,今日得揚雲。
兩手分忠孝,往承華與勛
名句書法欣賞
參考注釋
五物
(1).指五種地形上的物產。《周禮·地官·大司徒》:“以土會之灋,辨五地之物生。一曰山林,其動物宜毛物,其植物宜皁物,其民毛而方。二曰川澤,其動物宜鱗物,其植物宜膏物,其民黑而津。三曰丘陵,其動物宜羽物,其植物覈物,其民專而長。四曰墳衍,其動物宜介物,其植物莢物,其民晳而瘠。五曰原隰,其動物宜臝物,其植物宜叢物,其民豐肉而庳。因此五物者民之常,而施十有二教焉。”
(2).猶言五事。《周禮·地官·鄉大夫》:“以鄉射之禮五物詢眾庶:一曰和,二曰容,三曰主皮,四曰和容,五曰興舞。” 賈公彥 疏:“物,事也。”
(3).五行。 三國 魏 劉劭 《人物誌·九徵》:“其在體也,木骨、金筋、火氣、土肌、水血,五物之象也。”參見“ 五行 ”。
(4).指金、銀、龜、貝、布五種貨幣。《漢書·食貨志下》:“凡寳貨五物,六名,二十八品。”
(5).五色,五種顏色。《周禮·春官·保章氏》“以五雲之物,辨吉凶水旱降豐荒之祲象” 漢 鄭玄 註:“物,色也。視日旁雲氣之色降下也,知水旱所下之國。 鄭司農 云:以二至二分觀雲色,青為蟲,白為喪,赤為兵荒,黑為水,黃為豐……故曰凡此五物,以詔救政。” 宋 蘇軾 《賀年啟》:“效五物以觀雲,鹹知歲美。”
時為
猶專為,單為。《敦煌變文集·難陀出家緣起》:“緣有 孫陁羅 是妻,容顏殊勝,時為戀著是妻,世尊千方萬便,教化令教出家,且不肯來。” 蔣禮鴻 通釋:“‘時為’猶如説專為、單為。”
三辰
指日、月、星。《左傳·桓公二年》:“三辰旂旗,昭其明也。” 杜預 註:“三辰,日、月、星也。” 南朝 梁 沉約 《齊故安陸昭王碑》:“昭昭若三辰之麗於天,滔滔猶四瀆之紀於地。” 宋 梅堯臣 《效阮步兵一日復一日》詩:“四序相盛衰,三辰運光魄。” 清 唐孫華 《進呈御覽詩一百韻》:“紫極三辰正,黃圖九域清。”
項安世名句,次韻鄭檢法與張秘書論命名句
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