新晴過雙魚樓二首·其二

新晴過雙魚樓二首·其二原文

登樓望平野，阡陌紛參差。

我稼日已長，我跡日與俱。

旬歲歉饑饉，一飽夫奚求。

灌園養疏拙，代耕非所希。

展書暇且讀，古人有良謀。

孺子歌伐檀，淵明賦歸來。

二君炳前脩，翛然舒我憂。

鷦鷯隱榆枋，蔚岑相為期。

雖無鵬鵠翔，可以遠網羅。

詩詞問答

問：新晴過雙魚樓二首·其二的作者是誰？答：王漸逵
問：新晴過雙魚樓二首·其二寫於哪個朝代？答：明代

注釋

1. 葉

參考注釋

登樓

(1).上樓。 南朝 宋 謝靈運 《南樓中望所遲客》詩：“登樓為誰思，臨江遲來客。” 宋 戴復古 《無策》詩：“老覺登樓懶，心知涉世疎。”《花月痕》第十回：“ 荷生 道：‘正是，我們何不登樓一望。’”

(2).指 漢 末 王粲 避亂客 荊州 ，思歸，作《登樓賦》之事。 唐 杜甫 《春日江村》詩之五：“羣盜哀 王粲 ，中年召 賈生 。登樓初有作，前席竟為榮。” 宋 陸游 《秋望》詩：“一樽莫恨盤飧薄，終勝登樓憶故鄉。” 金 元好問 《鄧州城樓》詩：“自古江山感遊子，今人誰解賦登樓。” 元 戴良 《懷宋庸庵》詩：“ 祖逖 念時空擊檝， 仲宣 多難但登樓。”參見“ 登樓賦 ”。

(3).特指登上御樓，赦免囚徒。古代帝王大赦儀式之一種。 宋 李心傳 《建炎以來繫年要錄·建炎二年三月》：“陛下還京，登樓肆赦，則天下之人，盡皆遷善遠罪。”《宋史·禮志二十》：“﹝御樓肆赦﹞其日，刑部録諸囚以俟。駕還至 宣德門 內幄次，改常服，羣臣就位，帝登樓御坐，樞密使、宣徽使侍立，仗衛如儀。”《宋史·樂志一》：“今郊祀禮畢，登樓肆赦，然後還宮。”《宋史·樂志二》：“皇帝歸大次奏《定安》，登樓禮成奏《聖安》，駕回奏《采茨》。”

平野

(1) 城市以外平坦空曠的地區

(2) 廣大開闊的土地

阡陌

(1) 田界

田連阡陌

(2) 田間小路

阡陌交通。——晉· 陶淵明《桃花源記》

(3) 田野,壟畝

援旗誓眾,奮於阡陌之上。——晉· 陸機《豪士賦》序

(4) 比喻途徑、門路

(5) 草野民間

倔起阡陌之中。——漢· 賈誼《過秦論上》

參差

(1) 不齊

參差荇菜。——《詩·周南·關睢》

青樹翠蔓,蒙絡搖綴,參差披拂。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭記》

瓦縫參差,多於周身之帛縷。——唐· 杜牧《阿房宮賦》

(2) 早晚相差

參差了三兩年

(3) 差池;失誤

沒半點兒參差

譯意參差

(4) 馬虎

不敢參差

(5) 關係不融洽

人人不睦,個個參差

旬歲

滿一年。《漢書·翟方進傳》：“ 方進 旬歲間免兩司隸，朝廷由是憚之。” 顏師古 註：“旬，徧也，滿也。旬歲猶言滿歲也，若十日之一周。”

饑饉

災荒;荒年。五穀收成不好叫“飢”。蔬菜和野菜吃不上叫“饉”

因之以饑饉。——《論語·先進》

灌園

(1).澆灌園圃。 漢 楊惲 《報孫會宗書》：“是故身率妻子，勠力耕桑，灌園治產，以給公上。”《醒世恆言·張孝基陳留認舅》：“你可會灌園么？” 許地山 《空山靈雨·落花生》：“買種的買種，動土的動土，灌園的灌園，過不了幾個月，居然收穫了。”

(2).從事田園勞動。後謂退隱家居。《史記·商君列傳》：“君之危若朝露，尚將欲延年益壽乎？則何不歸十五都，灌園於鄙。”《史記·魯仲連鄒陽列傳》：“是以 孫叔敖 三去相而不悔， 於陵子仲 辭三公為人灌園。” 三國 魏 阮籍 《辭蔣太尉辟命奏記》：“ 仲子 守志， 楚王 不奪其灌園。” 唐 陳子昂 《感遇》詩之十八：“灌園何其鄙，皎皎 於陵 中。” 明 唐順之 《村居》詩之一：“偶然灌園興，不是學 於陵 。”

疏拙

亦作“疎拙”。1.粗疏笨拙；粗略拙劣。《韓非子·難四》：“事以微巧成，以疏拙敗。” 唐 成玄英 《＜莊子＞序》：“依 子玄 所注三十篇，輒為疏解，總三十卷。雖復詞情疏拙，亦頗有心跡指歸。” 金 王若虛 《文辨一》：“ 遷 文雖奇，疎拙亦多，不必皆可取也。” 王統照 《＜短篇小說選集＞序言》：“對社會生活的經歷與認識的浮淺，思想的薄弱，想像力的欠缺，文詞的疏拙，在這裡不必一一具述。”

(2).懶散笨拙。 唐 羅隱 《寄許融》詩：“多病仍疏拙，唯君與我同。” 宋 蘇舜欽 《維舟野步呈子履》詩：“古人負才業，未必為世用；吾儕性疎拙，擯棄安足痛。” 明 劉基 《謝恩表》：“臣 基 一介愚庸，生長南裔，疎拙無似。”

代耕

(1)

(2) 指以農耕之外的職業為生,如以舌代耕等

(3)

(4) 農業合作化之前,替缺乏勞力的農戶耕種

(5) 拖拉機站用機器代別人耕作

非所

(1).不按規定時間；不時。《荀子·王霸》：“傷國者，何也？曰：以小人尚民而威，以非所取於民而巧。” 王先謙 集解引 俞樾 曰：“非所，猶非時也。”

(2).不是人能夠正常生活的地方。指監獄、邊荒之地等。《後漢書·陳蕃傳》：“或禁錮閉隔，或死徙非所。” 五代 王定保 《唐摭言·陰注陽受》：“先是 翱 典 合肥郡 ，有一道人詣 翱 ，自言能使鬼神。 翱 謂其妖……命繫於非所。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷十三：“ 康熙 癸未，狀元 王式丹 以 江南 科場事牽涉，卒於非所。”

古人

泛指前人,以區別於當世的人

良謀

見“ 良謨 ”。

孺子

(1) 小孩子

吾父王威鎮江淮數年,豈可一旦稱臣於孺子,貽笑於後世?——《英烈傳》

今者治平之日久,天下之人驕惰脆弱,如婦人孺子不出閨門。——宋· 蘇軾《教戰守》

(2) 古代太子的妾的名目

太子有妃,有良娣,有孺子,妻妾凡三等。——《漢書·外戚傳上》

伐檀

篇名。《詩經》里的詩,通常拿開頭一句里的兩個字作為全詩的題目。檀,檀樹,木質堅實,古代用作製造車子的材料

淵明

深遠明達。 晉 常璩 《華陽國志·劉後主志》：“非淵明弘鑒，則中興之業，何容易哉？”

賦歸來

見“ 賦歸去 ”。

前脩

亦作“ 前修 ”。猶前賢。《楚辭·離騷》：“謇吾法夫前脩兮，非世俗之所服。”《後漢書·劉愷傳》：“今 愷 景仰前脩，有 伯夷 之節，宜蒙矜宥，全其先功，以增聖朝尚德之美。” 李賢 註：“前修，前賢也。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·雜文》：“偉矣前修，學堅多飽。” 宋 陳亮 《答陳知丞啟》：“猶懷晚進，及識前脩。” 清 周亮工 《哭陳磐生》詩：“暇心開麗矚，遠致越前修。”

翛然

無拘無束貌；超脫貌。《莊子·大宗師》：“翛然而往，翛然而來而已矣。” 成玄英 疏：“翛然，無係貌也。” 前蜀 韋莊 《贈峨嵋李處士》詩：“如今世亂獨翛然，天外鴻飛招不得。” 明 歸有光 《南雲翁生壙志》：“翁為人有風致，可謂翛然於生死之際，則予之所謂命者，又不足為翁道也。” 冰心 《寄小讀者》十一：“有時夜半醒來，萬籟俱絕，皓月中天，翛然四顧，覺得心中一片空靈。”

迅疾貌。 宋 司馬光 《館宿遇雨懷諸同舍》詩：“佳雨濯煩暑，翛然生曉涼。”

鷦鷯

屬於鷦鷯屬( Napothera )及幾個有關屬的許多種畫眉型的小鳥,尤指一種非常小型的歐洲鷦鷯,身上深褐色,有黑色斑點斑紋,尾短而豎立,善鳴唱

榆枋

榆樹與枋樹。比喻狹小的天地。 唐 趙中虛 《游清都觀尋沉道士得芳字》詩：“早蟬清暮響，崇蘭散晚芳。即此翔寥廓，非復控榆枋。” 宋 王曾 《矮松賦》：“鸞乍迷於枳棘，鷃每悞於榆枋。” 明 楊珽 《龍膏記·傳情》：“分明是鵬摶暫息榆枋也，有日吹噓送上天。”參見“ 榆枋之見 ”。

相為

(1).互相利用。《韓非子·有度》：“釋公行，行私術，比周以相為也。”

(2).相互代替。 清 戴震 《孟子字義疏證·理》：“心能使耳目鼻口，不能代耳目鼻口之能；彼其能者各自具也，故不能相為。”

(3).相助；相護。 晉 乾寶 《搜神記》卷五：“向聞與尊夫人辭訣，言辭哀苦，然則卿國士也，如何令死！吾當相為。”《南史·沉約傳》：“帝以為 約 昏家相為，怒 約 曰：‘卿言如此，是忠臣邪！’”《醒世恆言·張廷秀逃生救父》：“俗語道：官官相為。” 清 邵懿辰 《易安人墓表》：“回思京居空約時，夫婦寂寞相慰，與安人捨身相為之情，歲月遙遙，恐久漸遷忘，益愴顧遺蹟以悲。”

可以

(1) 表示可能或能夠

可以為富安天下,而直為此廩廩也。——漢· 賈誼《論積貯疏》

(2) 表示許可

現在你可以走了

(3) 不壞;還好

她的英文還可以

(4) 很;厲害

這真閒得可以

網羅

(1) 捕捉魚和禽獸的用具,比喻束縛人的東西

(2) 多方面地搜求、招致

網羅人才

(3) 比喻法律,法網