劍客行世無知劍人，太阿混凡鐵

名句出處

出自宋代陸游的《劍池》

全文：
我壯喜學劍，十年客峨岷。
毫髮恐未盡，屠釣求隱淪。
今年獨何幸，見此度世人？夜深來較術，雷雨戰江津。
劍客行世無知劍人，太阿混凡鐵。
至寶棄泥沙，光景終不滅。
一朝斬長鯨，海水赤三月。
隱見天地間，變化豈易測。
國家未滅胡，臣子同此責。
浪跡潛山海，歲晚得劍客。
酒酣脫匕首，白*刃明霜雪。
夜半報讎歸，斑斑腥帶血。
細讎何足問，大恥同憤切。
臣位雖卑賤，臣身可屠裂。
誓當函胡首，再拜奏北闕。
逃去變姓名，山中餐玉屑。
劍客行我友劍俠非常人，袖中青蛇生細鱗。
騰空頃刻已千里，手決風雲驚鬼神。
荊軻專諸何足數，正晝入燕誅逆虜。
一身獨報萬國讎，歸告昌陵淚如雨。

陸游詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

劍客

(1) 對劍術精通精習的人

(2) 死士,刺客

行世

(1).流行於世；問世。 宋 曾鞏 《寄歐陽舍人書》：“後之作銘者，常觀其人。苟託之非人，則書之非公與是，則不足以行世而傳後。” 清 昭槤 《嘯亭續錄·＜夜談隨錄＞》：“有 滿洲 縣令 和邦額 ，著《夜談隨録》行世，皆鬼怪不經之事。” 柳亞子 《＜燕子龕遺詩＞序》：“ 曼殊 奄化之歲， 青浦 王德鍾 輯其遺詩，得如乾首，將梓以行世，屬余為之序。”

(2).猶處世。 元 楊載 《再用韻贈黃子久》：“歸田終寂寂，行世且浮浮。”

無知

不懂情理;缺乏知識

年幼無知

太阿

(1).古寶劍名。相傳為 春秋 時 歐冶子 、 干將 所鑄。《戰國策·韓策一》：“ 韓 卒之劍戟……龍淵、太阿，皆陸斷馬牛，水擊鵠雁，當敵即斬堅。”《文選·李斯＜上書秦始皇＞》：“垂明月之珠，服太阿之劍。” 李善 註：“《越絶書》曰： 楚王 召 歐冶子 、 干將 作鐵劒二枚，二曰太阿。” 唐 盧照鄰 《五悲》：“何異夫操太阿以烹小鮮。” 明 沉采 《千金記·會宴》：“太阿初出匣，光射鬥牛寒。”

(2).指 商 伊尹 。因其輔 太甲 為阿衡，故稱。《文選·潘岳＜楊荊州誄＞》：“ 周 賴 尚父 ， 殷 憑太阿。” 李善 註：“太阿，阿衡，謂 伊尹 也。” 漢 王莽 以 甄豐 為太阿右拂，即取 伊尹 事。見《漢書·王莽傳中》。

(3).喻權柄。《明史·閹黨傳序》：“凶豎乘其沸潰，盜弄太阿。” 清 黃遵憲 《紀事》詩：“太阿一到手，其效可計日。”

凡鐵

普通的兵器。特指一般的劍，區別於名劍。 唐 段成式 《酉陽雜俎·器奇》：“其人因言：‘我上界人，知公有異劍，願借一觀。’ 鄭 謂曰：‘此凡鐵耳，不堪君玩，上界豈藉此乎？’” 宋 陸游 《劍客行》：“世無知劍人，太阿混凡鐵。”