瀟湘八景畫·平沙落雁

作者:朱瞻基 朝代:明代

瀟湘八景畫·平沙落雁原文

秋江水落波痕淺,平沙渺渺連天遠。
白瑽紅蓼滿瀟湘,枯葦黃蘆迷漢沔。
鴻雁恆憐澤國秋,數聲忽報楚天秋。
萬里避寒違朔漠,幾行帶雪下汀洲。
雲水微茫少矰繳,歲歲南來歡有托。
霜田豈乏稻粱謀,江村自得棲遲樂。
黃鶴樓前鐵笛鳴,時驚嘹唳兩三聲。
湖通巴蜀寒煙淨,天接荊衡暮景澄。
嗟爾迢迢自荒服,慕戀中華生計足。
行當懋德覆群生,盡使洪纖皆發育。

詩詞問答

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參考注釋

水落

(1).水位下降。《爾雅·釋詁下》“汱、渾、隕,墜也” 晉 郭璞 註:“汱、渾,皆水落貌。” 唐 劉長卿 《浮石瀨》詩:“石橫晚瀨急,水落寒沙廣。” 宋 蘇軾 《題南溪竹上》詩之一:“陂塘水落荷將盡,城市人歸虎欲行。” 沉從文 《新景與舊誼·新湘行記》:“正當深冬水落時,邊沿許多部分都露出一堆堆石頭。”

(2).方言。檐溝。 茅盾 《三人行》一:“從早上起,又是濛濛的細雨。檐前洋鐵水落琮琮地響,調子很柔軟。”

波痕

淺海、河湖的一種小型地形特徵,由尖波峰、圓波谷,坡度對稱組成連綿波浪狀

平沙

(1).指廣闊的沙原。 南朝 梁 何遜 《慈姥磯》詩:“野雁平沙合,連山遠霧浮。” 唐 張仲素 《塞下曲》:“朔雪飄飄開 雁門 ,平沙歷亂轉蓬根。” 宋 張孝祥 《水調歌頭·桂林集句》詞:“平沙細浪欲盡,陡起忽千尋。”

(2).含沙量一般的沙地。對“輕沙”、“重沙”而言。《清史稿·食貨志一》:“ 河南 沙荒地三萬三千餘頃。可墾者分三等:曰輕沙,曰平沙,曰重沙。”

渺渺

形容悠遠;久遠

雲海渺渺無際

連天

(1) 持續許多天

連天連夜

連天趕路

(2) 連續不斷

叫苦連天

(3) 與天相連,比喻非常高的樣子

水連天

紅蓼

蓼的一種。多生水邊,花呈淡紅色。 唐 杜牧 《歙州盧中丞見惠名醞》詩:“猶念悲秋更分賜,夾溪紅蓼映風蒲。” 明 張四維 《雙烈記·計定》:“秋到 潤州 江上,紅蓼黃蘆白浪。” 清 楊芳燦 《滿江紅·蘆花》詞:“紅蓼灘頭秋已老,丹楓渚畔天初暝。”

瀟湘

(1).指 湘江 。因 湘江 水清深故名。《山海經·中山經》:“帝之二女居之,是常游於 江 淵, 澧 沅 之風,交 瀟湘 之淵。”《文選·謝朓<新亭渚別范零陵>詩》:“ 洞庭 張樂池, 瀟湘 帝子游。” 李善 注引 王逸 曰:“ 娥皇 女英 隨 舜 不返,死於 湘水 。” 唐 李白 《遠別離》詩:“古有 皇 英 之二女,乃在 洞庭 之南, 瀟湘 之浦。” 王琦 注引《湘中記》:“ 湘川 清照五六丈,下見底石如樗蒲矣,五色鮮明。” 元 耶律楚材 《用薛正之韻》:“ 鳳池 分付夔龍去,萬頃 瀟湘 屬 湛然 。” 明 徐禎卿 《古意》詩:“帝子葬何處, 瀟湘 雲正深。”

(2). 湘江 與 瀟水 的並稱。多借指今 湖南 地區。 唐 杜甫 《去蜀》詩:“五載客 蜀 鄙,一年居 梓州 ;如何關塞阻,轉作 瀟湘 游?” 宋 張孝祥 《水調歌頭·送劉恭父趨朝》詞:“歸輔五雲丹陛,回首 楚 樓千里,遺愛滿 瀟 湘 。” 明 何景明 《雁》詩:“長風度關塞,九月下 瀟 湘 。”

枯葦

枯槁的蘆葦。 漢 焦贛 《易林·大過之萃》:“枯葦復生,下朽上榮。” 唐 李洞 《秋日曲江書事》詩:“門搖枯葦影,落日共鷗歸。” 前蜀 貫休 《泊秋江》詩:“月白風高不得眠,枯葦叢邊釣師魘。” 宋 劉子翬 《次韻熊叔雅七言》:“風驚枯葦連汀雨,霜著寒楓滿樹花。”

黃蘆

蘆葦的一種

黃蘆苦竹繞宅生。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》

鴻雁

一種鳥( Anser cygnoides ),羽毛紫褐色,腹部白色,嘴扁平,腿短,趾間有蹼。吃植物的種子,也吃魚和蟲。群居在水邊,飛時一般排列成行,是一種冬候鳥。也叫“大雁”

澤國

(1) 多水的地區;水鄉

澤國用龍節。——《周禮·地官·掌節》

江村夜漲浮天水,澤國秋生動地風。——唐·杜牧《題白雲樓》

(2) 遭水淹了的地區

那年發大水,這裡成了一片澤國

楚天

古代楚國在今長江中下游一帶,位居南方,所以泛指南方天空為楚天

暮靄沉沉楚天闊。——柳永《雨霖鈴》

萬里長江橫渡,極目楚天舒。——毛 * 《水調歌頭·游泳》

萬里

萬里(1916- ) : 中國無產階級革命家。山東東平人。1936年加入中國 * 。曾任冀魯豫地委書記、南京市軍管會經濟部部長。建國後,任西南軍政委員會城市建設部部長、中共北京市委書記兼北京市副市長、鐵道部部長、中共安徽省委第一書記、中央書記處書記、國務院副總理、中共中央政治局委員、全國人大常委會委員長。

避寒

(1).禦寒;免受寒冷。《素問·移精變氣論》:“往古人居禽獸之閒,動作以避寒,陰居以避暑。” 漢 陸賈 《新語·本行》:“豆飯菜羹,不足以接餒;二三子布弊褞袍,不足以避寒。” 唐 韋應物 《趨府候曉呈兩縣僚友》詩:“立馬頻驚曙,垂簾卻避寒。”

(2).天氣寒冷時移居溫暖之地。《後漢書·西南夷傳·冉駹》:“土氣多寒,在盛夏冰猶不釋,故夷人冬則避寒,入 蜀 為傭。” 晉 常璩 《華陽國志·蜀志》:“故夷人冬則避寒入 蜀 ,庸賃自食。”

朔漠

原指北方沙漠地帶,有時也泛指北方

今朔漠既定,宜令南單于反其北庭,並領降眾。——《後漢書·袁安傳》

一去紫台連朔漠,獨留青冢向黃昏。——唐· 杜甫《詠懷古跡》

諸越則桃李冬實,朔莫則桃李夏榮。——宋· 沈括《夢溪筆談》

汀洲

水中小洲

雲水

(1).雲與水。 唐 杜甫 《題鄭十八著作丈故居》詩:“ 台州 地闊海冥冥,雲水長和島嶼青。” 宋 陸游 《長相思》詞:“雲千重,水千重,身在千重雲水中。” 明 賈仲名 《金安壽》第三折:“這堝里雲水林巒,甚么去處。”

(2).謂漫遊。漫遊如行雲流水的飄泊無定,故稱。 唐 黃滔 《寄湘中鄭明府》詩:“莫耽雲水興,疲俗待君痊。” 明 高啟 《太湖》詩:“我性好游觀,夙負雲水債。” 清 施峻 《中途見雁》詩:“雲水家何在,風塵味已諳。”

(3).指僧道。僧道雲遊四方,如行雲流水,故稱。 唐 項斯 《日東病僧》詩:“雲水絶歸路,來時風送船。”《宋史·方技傳下·莎衣道人》:“帝歲命內侍即其居設千道齋,合雲水之士,施予優普。” 明 李中馥 《原李耳載·尋親誠感》:“ 原 邑 趙孝子 名 威晉 ,其父好黃冠術,遇全真雲水,無不以禮下之。”

(4).河流名。在今 廣東省 樂昌縣 南境。 北魏 酈道元 《水經注·溱水》:“ 林水 自源西注於 瀧水 ,又與 雲水 合。”

微茫

迷漫而模糊

煙濤微茫信難求。——唐· 李白《夢遊天姥吟留別》

月色微茫

矰繳

(1).系有絲繩、弋射飛鳥的短箭。 晉 陶潛 《歸鳥》詩:“晨風清興,好音時交;矰繳奚施,已卷安勞。” 程善之 《贈陳子松藤》詩:“有時化作比翼禽,無奈矰繳長相尋。”

(2).比喻暗害人的手段。《後漢書·袁紹傳》:“加其細政苛慘,科防互設,矰繳充蹊,阬穽塞路。”《舊唐書·長孫無忌傳》:“嗟憂患之易結,嘆矰繳之難違。” 清 吳偉業 《哭志行》詩:“要路示指蹤,黨人罹矰繳。”

稻粱謀

本指禽鳥尋覓食物,多用以比喻人謀求衣食。 唐 杜甫 《同諸公登慈恩寺塔》詩:“君看隨陽雁,各有稻粱謀。” 宋 王安石 《送惠思上人》詩:“因知網羅外,猶有稻粱謀。” 清 龔自珍 《詠史》:“避席畏聞文字獄,著書都為稻粱謀。”

自得

自覺得意、開心

意氣揚揚,甚為自得

悠然自得。——明· 袁宏道《滿井遊記》

棲遲

亦作“ 棲遟 ”。亦作“ 棲遅 ”。亦作“棲犀”。1.游息。《詩·陳風·衡門》:“衡門之下,可以棲遲。” 朱熹 集傳:“棲遲,游息也。” 晉 袁宏 《後漢紀·光武帝紀七》:“夫以 鄧生 之才,參擬王佐之略,損翮弭鱗,棲遲刀筆之間,豈以為謙,勢誠然也。” 元 虞集 《次韻杜德常博士萬歲山》:“玉幾由來常咫尺,衡門此日遂棲遟。” 清 劉大櫆 《贈方抱之序》:“無亭臺苑囿以為眺望之資,無梵宇琳宮之閒靚以為棲遲之地。” 邵燕祥 《獻詩》:“今天,我想像我是一隻燕子,棲遲在箭樓的 北京 雨燕。”

(2).耗散。《荀子·王制》:“務本事,積財物,而勿忘(妄)棲遲薛越也,是使羣臣百姓皆以制度行,則財物積,國家案自富矣。”

(3).滯留。《後漢書·馮衍傳下》:“久棲遟於小官,不得舒其所懷,抑心折節,意悽情悲。” 宋 孔武仲 《瓜步阻風》詩:“門前白浪如銀山,江上狂風如怒虎。船痴艣硬不能拔,未免棲遅傍洲渚。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·如是我聞三》:“母怒,逐其故夫去,此子憤悒不食,其故夫亦棲遲旅舍,不肯行。” 郭沫若 《聖者》:“海外棲遲又一年,蒼茫往事已如煙。”

(4).漂泊失意。 唐 李賀 《致酒行》:“零落棲遲一杯酒,主人奉觴客長壽。”《舊唐書·竇威傳》:“昔 孔丘 積學成聖,猶狼狽當時,棲遲若此,汝效此道,復欲何求?” 五代 王定保 《唐摭言·公薦》:“今則不然,忘往日之棲遲,貪暮年之富貴,僕恐前途更失,後悔難追。” 宋 陸游 《上鄭宣撫啟》:“某流落無歸,棲遲可嘆。”

黃鶴樓

我國古代的著名樓觀。始建於三國吳黃武二年(223年)。故址在今湖北省武漢市蛇山的黃鵠(鶴)磯頭。傳說古仙人子安從此地乘鶴而去

此地空餘黃鶴樓。—— 唐· 崔顥《黃鶴樓》

鐵笛

鐵制的笛管。相傳隱者、高士善吹此笛,笛音響亮非凡。 宋 朱熹 《武夷精舍雜詠·鐵笛亭序》:“﹝ 武夷山 中之隱者 劉君 ﹞善吹鐵笛,有穿雲裂石之聲。” 元 薩都剌 《升龍觀夜燒香印上有呂洞賓老樹精》詩:“鐵笛一聲吹雪散,碧雲飛過 岳陽樓 。” 清 龔自珍 《湘月·朱純子留宿釣魚村兼乞梅花》詞:“鐵笛吹殘,瑤箋譜賸,料得憐幽獨。”

嘹唳

形容聲音響亮淒清。 南朝 齊 謝朓 《從戎曲》:“嘹唳清笳轉,蕭條邊馬煩。” 唐 陳子昂 《西還至散關答喬補闕知之》詩:“葳蕤蒼梧鳳,嘹唳白露蟬。” 宋 梅堯臣 《范饒州夫人輓詞》之一:“江邊有孤鶴,嘹唳獨傷神。” 清 陳維崧 《天香·中元感舊》詞:“許多流鶯聲細,似啼猿 楚 峽嘹唳。” 王亞平 《塑像》詩:“嘹唳的候雁,結隊飛向南方。”

三聲

舊指軍中用以傳令的金鼓、笳、鐸之聲。 銀雀山 漢 墓竹簡《孫臏兵法·十陣》:“三聲既全,五彩必具,辨吾號聲,知五旗。”

通巴

傣 族人稱盛東西的布袋。《中國民間故事選·多嘎達兄弟》:“把每天所賺得黃金都存放在通巴里。時間一天一天的過去,通巴也一天一天重了起來。”《中國民間故事選·雙角犀鳥》:“他每次在森林裡摘到新鮮的水果時,總是往自己的通巴里放。”

寒煙

亦作“ 寒煙 ”。寒冷的煙霧。 南朝 宋 顏延之 《應詔觀北湖田收》詩:“陽陸團精氣,陰谷曳寒煙。” 元 黃庚 《江村》詩:“極目江天一望賒,寒煙漠漠月西斜。” 清 葆光子 《物妖志·木·柳》:“及其南柯夢後,衰草荒榛,寒煙暮雨,同一邱耳。”

見“ 寒煙 ”。

景澄

風景清明。 晉 支曇諦 《廬山賦》:“景澄則巖岫開鏡,風生則芳林流芬。”

迢迢

(1) 形容遙遠。也作“迢遞”

千里迢迢

(2) 漫長;長久

夜迢迢

恨迢迢

荒服

古“五服”之一。稱離京師二千到二千五百里的邊遠地方。亦泛指邊遠地區。《書·禹貢》:“五百里荒服。” 孔 傳:“要服外之五百里,言荒又簡略。”《史記·周本紀》:“夷蠻要服,戎翟荒服。” 唐 陳子昂 《白帝城懷古》詩:“荒服仍 周 甸,深山尚 禹 功。” 清 孔尚任 《桃花扇·鬨丁》:“急將吾黨鳴鼓傳,攻之必遠,屏荒服不與同州縣,投豺虎只當閒豬犬。”參見“ 五服 ”。

慕戀

思慕留戀。 漢 荀悅 《漢紀·文帝紀下》:“結志於心,慕戀不已,進得及時,樂行其道。” 唐 韓愈 《鳳翔隴州節度使李公墓志銘》:“臣幸得宿衛四十餘年,今年老斥外任,不勝慕戀,願得死輦下。” 周而復 《上海的早晨》第一部十:“ 陶阿毛 望著 管秀芬 苗條的背影,那慕戀的眼光情不自禁地隨著她的背影慢慢遠去了。”

中華

(1)

(2) 古代華夏族多建都於黃河南北,以其在四方之中,因稱之為中華,是漢族最初興起的地方,後各朝疆土漸廣,凡所統轄,皆稱中華,後也借指中國

振興中華

(3) 指中原

(4) 古時對華夏族、漢族的稱謂

生計

(1) 謀生的辦法

教育是為生活而不僅僅為生計作準備,是為生存而不是為謀生作準備

(2) 生活的狀況

但夥計本非仇敵,生計艱難,要求提高待遇,也正是人情之常。——柯靈《遙夜庥》

(3) ∶謀劃;產生計策

事生謀,謀生計。——《鬼谷子》

行當

(1) 行業。指百工技藝所做的職業

每個行當都有傑出人物

(2) 戲曲演員專業分工的類別,主要根據角色類型來劃分,如京劇的生、旦、淨、醜

懋德

(1).勉行大德。《書·畢命》:“惟公懋德,克勤小物。” 孔穎達 疏:“勉力行德,能勤小事。” 明 張居正 《<西陵何氏族譜>序》:“彼其先世之澤,及身而已,淳者已漓,而不思懋德以醖醇;厚者已薄,而不知返德以歸厚。”

(2).盛德。《宋書·謝靈運傳》:“宏功懋德,獨絶古今。” 唐 溫大雅 《大唐創業起居注》卷三:“英聲西被,懋德東漸。”

群生

眾生;一切生物

是以陰陽調而風雨時,群生和而萬民殖。——《漢書·董仲舒傳》

洪纖

大小,巨細。《文選·班固<典引>》:“鋪觀二代洪纖之度,其賾可探也。” 張銑 註:“言布觀 殷 周 大小之度,其幽深之跡亦可探究也。” 宋 曾鞏 《賀熙寧十年南郊禮畢大赦表》:“顯晦鹹暨,洪纖不遺。” 清 王先謙 《<續古文辭類纂>序》:“學者將欲杜歧趨,遵正軌, 姚 氏而外,取法 梅 曾 足矣。其餘諸家駢列,所得洪纖各不相掩。”

發育

生物體的機體和構造向成熟變化

作為十二歲的女孩她發育得很快

詩文賞析

【注釋】:
(五六兩聯連押二"秋"字,因出聖制,未敢輕議。)

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