蟾桂自歸三徑後，鶴書曾降九天來

名句出處

出自唐代羅隱的《九華山費征君所居》

全文：
草堂何處試徘徊，見說遺蹤向此開。
蟾桂自歸三徑後，鶴書曾降九天來。
白雲事跡依前在，青瑣光陰竟不回。
盡夕為君思曩日，野泉嗚咽路莓苔。

羅隱詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

蟾桂

(1).神話中的月里蟾蜍和丹桂。 唐 段成式 《酉陽雜俎·天咫》：“或言月中蟾桂，地影也；空處，水影也。” 唐 李賀 《巫山高》詩：“古祠近月蟾桂寒，椒花墜紅濕雲閒。”亦作月的代稱。 唐 羅隱 《旅夢》詩：“出門聊一望，蟾桂向人斜。”

(2).“蟾宮折桂”的略語。 宋 張世南 《遊宦紀聞》卷二：“蟾桂驪珠，連歲有弟兄之美；魚章象簡，同時聯父子之榮。” 宋 龔鼎臣 《東原錄》：“如巡官（ 徐巡官 ）《送賓》云：‘蟾桂三春捷， 雞林 一國榮。’則知皇澤之被於遠人，素風漸於殊俗。”參見“ 蟾宮折桂 ”。

自歸

自行投案；自行歸順。《史記·遊俠列傳》：“ 解 使人微知賊處。賊窘自歸，具以實告 解 。”《漢書·王莽傳上》：“ 竦 與 崇 族父 劉嘉 詣闕自歸， 莽 赦弗罪。”《新五代史·吳世家·楊行密》：“ 遇 疑不受命， 再用 圍之， 隆演 使客將 何蕘 諭 遇 使自歸。”

三徑

亦作“ 三逕 ”。 晉 趙岐 《三輔決錄·逃名》：“ 蔣詡 歸鄉里，荊棘塞門，舍中有三徑，不出，唯 求仲 、 羊仲 從之游。”後因以“三徑”指歸隱者的家園。 晉 陶潛 《歸去來辭》：“三徑就荒，松竹猶存。” 唐 蔣防 《題杜賓客新豐里幽居》詩：“退跡依三逕，辭榮繼二 疏 。” 宋 蘇軾 《次韻周邠》：“南遷欲舉力田科，三徑初成樂事多。”《花月痕》第十五回：“旁邊掛著一副對聯是：一簾秋影淡於月，三徑花香清欲寒。”

鶴書

(1).書體名。也叫鶴頭書。古時用於招賢納士的詔書。亦借指徵聘的詔書。《文選·孔稚珪＜北山移文＞》：“及其鳴騶入谷，鶴書赴隴；形馳魄散，志變神動。” 李善 注引 蕭子良 《古今篆隸文體》：“鶴頭書與偃波書，俱詔板所用，在 漢 則謂之尺一簡，髣髴鵠頭，故有其稱。” 唐 楊炯 《唐昭武校尉曹君神道碑》：“南宮養老，坐聞鳩仗之榮；東嶽遊魂，俄見鶴書之召。” 清 金農 《懷人絕句》之七：“流浪定悲朱邸改，幽潛已遜鶴書徵。”

(2).書名。指《相鶴經》。 宋 葉夢得 《避暑錄話》卷下：“ 師孟 嘗從求《相鶴經》，得之甚喜，作詩親攜往謝，末云：‘收得一般瀟灑物，龜形人送《鶴書》來。’”

九天

天的最高處,形容極高。傳說古代天有九重。也作“九重天”、“九霄”

馳至九天。——唐· 李朝威《柳毅傳》